南北朝時期前的和尚是非常幸福的，不但能喝酒吃肉，還能娶媳婦。

生活也很小資，不但能放高利貸，還能賣。

那麼，為什麼現在的和尚不能吃肉了呢？

這事是和一個皇帝有關。

我國古代的皇帝是可以吃肉喝酒的。

佛經《戒律廣本》寫得很明白：佛教沒有吃素的規定。佛家禁止吃的，是“葷”。這個葷，不是我們現在的概念，指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷，佛教叫做“腥”，而不叫“葷”。“葷”是指大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠這五種蔬菜。

相關資料顯示，古代的寺院，收入主要來自兩方面，一個是土地，平時把土地租賃出去，靠佃戶的傭金，再者就是平時人們的香火。

和尚們很清閑自在，能娶妻生子。史料記載，一位和尚讓孩子到寺廟打燈油拿回家，你看多自在，還可以假公濟私，撈點寺廟的好處。

（蕭衍）

和尚能喝酒吃肉這種做法最後取消了，緣于一個皇帝。

這個皇帝就是蕭衍。

梁武帝蕭衍（464年－549年），字叔達，小字練兒，南蘭陵郡武進縣東城裡（今江蘇省丹陽市訪仙鎮）人，南北朝時期梁朝政權的建立者。

蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國蕭何的二十五世孫。

父親蕭順之是齊高帝的族弟，封臨湘縣侯，官至丹陽尹，母張尚柔。他原來是南齊的官員，南齊中興二年（502年），齊和帝被迫“禅位”于蕭衍，南梁建立。

蕭衍在位時間達四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。前期任用陶弘景，在位頗有政績，在位晚年爆發“侯景之亂”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六歲，葬于修陵，谥号武皇帝，廟号高祖。

蕭衍後期信佛，信的非常癡迷，曾經四次出家到寺廟，後來大臣拿錢把蕭衍贖回。

“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”這首詩就描述了當年蕭衍大肆修建寺廟的場景。

因為信的很癡迷，蕭衍自己不吃肉，所以就下令和尚不準吃肉喝酒，不準娶媳婦。後來，這個規定就約定俗成，成為和尚中的禁令。

（蕭衍）

蕭衍在位期間，因為信佛，導緻朝政荒廢。

這個時候，侯景造反，包圍了都城。這個時候，蕭衍在皇宮中。

史料記載了，侯景和蕭衍見面時候的對話。

蕭衍見侯景來，不慌不忙地問道：“你是哪裡的人，竟敢作亂，你的妻子、兒女還在北方嗎？”侯景這時害怕得汗流滿面，竟不知道怎麼回答。

旁邊的部下替他說：“臣景的妻子和兒女都被高氏殺了，現在隻有一人歸順陛下。”蕭衍問道：“你過江時有多少兵馬？”侯景答道：“千人。”蕭衍問：“攻城時多少？”“十萬。”“現在呢？”“率土之内，莫非己有。”最後，蕭衍安慰他說：“你有忠心于朝廷，應該管束好部下，不要騷擾百姓。”侯景答應了。

見過蕭衍後，侯景對身邊的親信王僧貴說：“我多年征戰疆場，從沒有膽怯過。這次見蕭衍竟然有點害怕他，莫非真是天子威嚴不容侵犯嗎？”其實，侯景一是作亂心虛，二是蕭衍本來也是戰場勇将，侯景肯定早就有敬畏之心，加上當時迷信思想嚴重，認為天子都是神靈下凡。還有蕭衍信佛後，看清權勢，他的鎮靜無疑更讓侯景心虛。

可惜的是，侯景派兵保衛皇宮，蕭衍活活餓死。

（每日漢字）