得益于金庸先生塑造的慕容複，慕容氏在中國非常有名，形象大多與儒雅高貴搭邊。其實，慕容是胡姓，出自鮮卑，與魏晉南北朝建立北魏的拓拔氏合稱鮮卑雙雄。從魏晉南北朝的前燕開始，慕容氏累計有西燕、後燕、南燕和北燕（鮮卑化的馮氏建立）5次滅國又建國的經曆，五胡十六國慕容家就占了1/3。所以從這個角度來看，金庸先生塑造慕容複的時候給他加的“複興大燕”标簽來推動劇情真的非常巧妙，因為他們慕容家真的很“擅長建國”。

慕容複風度翩翩又執着于複興燕國，而曆史上慕容氏漢化程度很高又五次複國，金庸先生這一人物設計可謂精妙

慕容氏首次建國非常勵志，當時慕容氏遷徙而來的遼西地區并存着西晉、宇文鮮卑、段部鮮卑、高句麗和其他的胡族勢力，慕容鮮卑在其中非常弱小，長時間都沒有自己固定的領地，受到了其他鮮卑勢力的圍獵。

但在永嘉之亂之後，華北地區世家大族四散奔逃，大量前往南方扶持司馬睿建立了東晉，而還有一部分則逃出關外，闖入了鮮卑族世界。這個時候，慕容鮮卑敏銳地抓住這一機會，以極大的誠意和眼光吸引這些陌生的世家大族加入他們，從而獲得了實力的躍升，最終成為了遼東遼西鮮卑世界的最後赢家。

在這一點上，慕容氏與東晉依靠南下與江南當地世家大族建立東晉朝廷非常相似，而且依靠着慕容氏的宗族勢力和其他胡族勢力，前燕并沒有被世家大族綁架，從這個角度來說，前燕是有東晉的命還沒得東晉的病了。

關于鮮卑一族的起源，目前還有非常多不明确的地方。主流觀點認為鮮卑族起源于東胡，東胡是起源于商代的遊牧民族，與濊貘（huimo）、肅慎等并列東北亞古代民族之一，曆史非常非常悠久。東胡也是一種部落聯盟，在秦漢的時候，東胡被崛起于北方的匈奴擊敗，北方開始進入匈奴時代，被擊敗打散的東胡分化融合成為了新的部落聯盟，也就是烏桓和鮮卑。

因為中原地區帝國有“誰冒頭打誰”的政策，強盛的匈奴被秦朝、漢朝（尤其漢武帝一朝）乃至曹魏輪着錘，最終也如同千百年前的東胡一樣走向了分化瓦解，廣闊的蒙古高原就讓位于鮮卑了。

公元45年鮮卑随着匈奴侵擾邊境，中原人首次知道“鮮卑”一族的存在，而到了公元87年，曆史中出現了鮮卑大破北匈奴的記載，正式宣告此後統治、影響中國北方曆史三四百年的鮮卑一族登上曆史舞台。約在二世紀中葉，檀石槐（137-181年）統一鮮卑各部，并在彈汗山建立王庭，在他的統一協調指揮下，鮮卑各部落聯合行動，越發強盛起來。

雖然檀石槐死後鮮卑部落聯盟瓦解，而且此後再沒有人能像他一樣團結鮮卑各部，但聯盟期間鮮卑各部落掠奪了大量漢族、丁零、扶餘、烏孫人口資源，讓聯盟之内的各部落實力大增，部落凝聚力也建立了起來。在檀石槐死後各部落各自發展，慕容、宇文和段氏等三部就是在這一背景之下從檀石槐鮮卑部落大聯盟分化脫離，并先後進入遼西地區。

因為魏晉南北朝時期史料不多，加上遊牧民族遷徙的特點，關于慕容鮮卑早期的曆史材料不多，有相對明确記載的慕容鮮卑世系最早可以追溯到曹魏時期。《晉書·慕容廆傳》載：

（慕容廆）曾祖莫護跋，魏初率其諸部入居遼西，從宣帝（司馬懿）伐公孫氏有功，拜率義王，始建國于棘城之北。

司馬懿讨伐遼東公孫淵在景初二年（238）年，所以慕容鮮卑入住遼西大概就是在公元230年左右。

與之相比，段部鮮卑進入遼西的時間推測要更晚一些。段部鮮卑的祖先大約在公元250年左右進入遼西地區，緣由是烏桓一族首領讓當時還臣服于他們的段部鮮卑人進入遼西地區“逐食”，因為當時漁陽地區“大饑”，沒地方吃飯了。這對段部鮮卑而言是一個機會，與臣服于烏桓相比，進入遼西地區為他們的發展壯大提供了機會，而段部鮮卑人也抓住了。

宇文鮮卑的族屬來源不太明确。現代學者的研究比較傾向于宇文部落出自南匈奴，曾經在漢朝打擊之下随着南匈奴内附。到了東漢桓帝延熹年間（158-167年）叛變出塞，此時檀石槐代表的鮮卑崛起，宇文一族也參加了檀石槐的鮮卑大聯盟，逐漸鮮卑化，并在聯盟瓦解之後的一百多年後輾轉遷徙到遼西地區，徹底成為鮮卑部落。

研究已經表明，魏晉南北朝時期五胡亂華有一個大的背景是東漢末期開始的小冰期，蒙古高原牧草凋零，遊牧民族不得不南下或者西行，尋找可供生存的區域，三部都選擇遼西的原因同樣如此。五十多年前的207年，曹操率軍擊敗雄踞遼西的烏桓蹋頓單于，遼西地區烏桓勢力被清剿一空，留下了發展的空間，這成為三部選擇遼西的重要原因。

就這樣，大概在公元250年左右，東部鮮卑三強就都移居到了遼西地區。齊聚遼西地區的慕容、宇文、段三部雖然同屬鮮卑，但在生存壓力之下，他們顯然不能和平共處，加上此時西晉朝廷無力也無意調停，三部逐漸進入一場殘酷博弈。

雖然遷居更早，但不知為何慕容氏一族被後來者段部鮮卑、宇文鮮卑壓制，是三部中最弱小的一支。《資治通鑒》記載:

（太康二年，281年）莫護跋生木延、木延生涉歸，遷于遼東之北，世附中國，數從征讨有功，拜大單于。

這裡慕容涉歸遷于“遼東之北”顯然和慕容氏一開始的駐留的遼西不一樣，學者傾向于認為這是由于宇文一族的攻擊慕容一族才不得不選擇遷徙。

慕容氏在前期勢單力孤，受到宇文氏、段氏的強力壓制，不得不出走遼東躲避

到了慕容涉歸子慕容廆繼位，宇文、段部強而慕容弱的格局并沒有變化。《資治通鑒》記載:

（太康十年，289年）時鮮卑宇文氏、段氏方強，數侵略廆，廆卑辭厚币以撫之。

更值得注意的是，在慕容氏自己的史書中，對這一件事的描述是“時東胡宇文鮮卑段部以廆威德日廣，懼有并吞之計，因為寇掠，往來不絕。廆卑辭厚币以撫之”。

因為慕容廆太強引起了宇文和段部的恐慌，慕容廆才不得不低聲下氣奉上金銀珠寶安撫兩部的情緒，這段描述讓人實在無法理解。但如果配合上司馬溫公在《資治通鑒》中完全相反的描述，我們就可以咂摸出一些味了，這明顯是當時慕容氏勢單力薄不得不求和于宇文和段部，而慕容氏自己想掩藏這段屈辱曆史，從而使用了春秋筆法。

從這裡，讓我們更加确認太康年間慕容氏惡劣的生存環境，寥寥數語就讓我們似乎看到了一個艱難跋涉在生死存亡間的悲慘部落，如果沒有意外發生，慕容氏很可能就會成為首先倒下的那個，變成宇文和段部的搶奪的獵物，但這個時候曆史的齒輪開始轉動，命運給遼西三部開了一個巨大的玩笑。

慕容廆繼位之後，采取了隐忍的政策，努力結好宇文和段部，并且積極争取與他們通婚，希望以此緩解生存的壓力。太康十年，慕容廆迎娶了段部單于的女兒為妻，随後段女“生皝、仁、昭”，其中慕容皝繼承慕容廆統領慕容鮮卑，慕容氏比較早施行嫡長子繼承制，可見慕容廆給予敵人段部之女很高的地位。

同時慕容廆積極招徕流民，向東部的高句麗、夫餘等部落發起進攻擄掠人口，擴充自己的實力，比如285年慕容氏進攻夫餘，“夷其國城，驅萬餘人而歸，293年和296年，慕容廆兩次出兵進攻高句麗，不過這兩次慕容氏沒有占到太大的便宜。元康四年（294），慕容廆再次将部衆自徒河遷往大棘城，并通過不斷擄掠人口、勸課農桑，慕容一族的實力在慕容廆的帶領下提升，到了309年，慕容氏一族獲得了遼東部分地區得控制權，也逐漸擺脫了滅族的被動局面，但依然與宇文氏、段氏形成一種僵持局面。

就在這個時候，西晉永嘉之亂發生了。

西晉晉懷帝永嘉五年（311年），匈奴劉聰派石勒在苦縣（今河南鹿邑）殲滅十萬晉軍，同年劉曜終于攻破洛陽，俘虜晉懷帝，焚宮廟，縱兵燒掠，殺王公官吏庶民三萬餘人，這是當時罕見的胡族攻破中原帝國都城的情況，一時間海内大亂，中原士民四散奔逃，大部分衣冠南渡随後擁護司馬睿建立東晉，而還有一部分舉族出塞進入遼西地區的鮮卑世界，成為改變三部對抗局勢的契機。

與宇文部、段部相比，慕容廆采取了多個策略積極争取中原世家大族加入自己的陣營。

1.獲得正統的封号

永嘉之亂之後，名義上西晉由晉愍帝繼承，但此時的西晉已經是風雨飄搖，不過慕容廆依然堅持以晉朝為正統，并被晉愍帝拜為容廆鎮軍将軍，昌黎、遼東二國公。在司馬睿渡江之後，慕容廆繼續堅決尊奉司馬晉朝（東晉）為正朔，并派人專門前往江南勸進，也就是以臣子身份勸司馬睿登基紹續晉室。也因此被司馬睿封為龍骧将軍、大單于、昌黎公，繼續保持晉朝所封的正統地位。（但史書記載慕容廆拒絕了司馬睿的昌黎公封号，這一方面是由于少了遼東地區封号，另一方面也有學者推測這反映了逐漸強大的慕容廆内心已經不滿足公爵稱号，而要稱王了）

“正統”在古代是一種非常寶貴的政治資源，如果非要舉一個例子，大概相當于現代社會的“品牌價值”。有一些産品單單品牌的幾個字或者标志就能夠獲得幾百億的估值，因為品牌背後擁有讓消費者信任、願意選擇的力量，而所謂的“正統”就代表着一種品牌價值。

2.使用東晉年号奉東晉為正朔

年号是中國古代政治秩序重要的一部分，使用誰的年号意味着明确的君臣之分。上世紀90年代錦州出土了一塊前燕墓碑，其中出現了“永昌三年”的表述。永昌是晉元帝的年号，但隻使用了一年，也就是321年，随後就改成了永甯。但這塊墓碑上的永昌三年明确佐證了此時慕容氏以晉臣自居，慕容廆宣揚自己是東晉的昌黎公，是東晉的臣子，以此獲得世家大族的好感。

3.折節下士，以極大誠意對待世家大族

作為實力最為弱小的慕容一族，慕容廆反而有極大的餘地以平等乃至謙卑姿态與中原豪族相處。在永嘉之亂剛發生的時候，西晉的幽州刺史王浚也曾經籠絡世家大族，但他的方式就非常高傲甚至粗暴，被王浚辟召的廣平大族遊暢就對弟弟遊邃說“今手書殷勤，我稽留不往，将累及卿。且亂世宗族宜分，以冀遺種”，亂世分族、以冀遺種，這兩句話不管怎麼讀，都有種決絕的意味，王浚如何“籠絡”世家大族也就可以知道了。

與其他勢力相比，慕容氏因為實力弱小所以真誠對待世家大族，從而吸引了他們的加入

而慕容廆則充分認可、保障世家大族的利益，乃至和東晉一樣設計了“僑郡”。廆乃立郡以統流人，“冀州人為冀陽郡，豫州人為成周郡，青州人為營丘郡，并州人為唐國郡”。東晉設立僑郡，根本上是因為司馬皇族因門閥而立，勢力孱弱，不得不設立僑郡專門安置惹不起的北方門閥，以此保障他們的利益，南北政權雖然不一樣，但其中尊重豪族的地位利益的思想是一緻的。

正是在這些措施下，永嘉之亂之後大量漢族流民湧入慕容廆陣營，在慕容廆的兒子慕容皝時代漢族官員封裕曾經提到“流人之多舊土十倍有餘”，李海葉先生曾經考證這批中原流民約有2萬戶，以每戶5人計則有10萬人。

而且需要注意的是，這些流民不僅帶來了先進的農業生産技術和實在的勞動力，同樣也是寶貴的戰力。在我上一篇關于北府軍的文章中曾經介紹過，後來名震天下的北府軍就是由北方流民組建的，并擊敗了前秦苻堅大軍，所以慕容廆吸引中原世家大族相當于拉來了一支“北府軍”，所以慕容氏的實力急劇膨脹起來。

随着慕容氏的強盛，不僅宇文氏與段氏意識到了危險，連此時的平州刺史崔毖也因為懷疑慕容廆故意扣留逃出中原流民，而對其産生了不滿，并暗中策動經常與慕容氏作戰的高句麗加入宇文、段部，一起聯合進攻慕容氏。

慕容鮮卑與宇文、段部等其他勢力的一次決戰來了。

東晉太興二年（319年）12月，宇文氏、段氏和高句麗聯合進攻慕容氏，慕容廆緊閉棘城大門堅守。

這次進攻宇文等三方軍力非常強大，比如宇文“士卒數十萬，連營四十裡”，帶給慕容廆非常大壓力，慕容部落也群情騷動，非常不安。慕容廆先是用離間計破壞了段部和高句麗對宇文一族的信任，導緻他們兩部帶兵返回。随後采用自己長史裴嶷的建議，利用宇文氏軍隊雖多但号令不嚴的弱點，堅守城池準備精兵，等待合适的機會。

此時，慕容廆庶長子慕容翰正率軍駐守棘城南部的徒河，這給宇文氏帶來了巨大壓力，所以宇文氏分兵進攻徒河，結果卻被慕容翰擊敗。這一戰成為兩軍形勢逆轉的契機，慕容翰讓人通知慕容廆兩下夾擊宇文氏，慕容廆便以嫡長子慕容皝和裴嶷率軍出擊，最終擊敗了宇文氏。

這一戰的勝利，不僅重創宇文氏，還讓慕容氏獲取了十餘萬宇文士卒，慕容氏實力獲得了巨大提升，周邊段氏、高句麗遣使講和，平州刺史崔毖被迫逃亡高句麗，整個平州地區大部分都落入到慕容氏手中。

在這一戰中，有兩點值得注意。

1.實力不俗的中原世家大族

不管是一開始裴嶷獻策還是最後領兵出擊，中原世家大族的智力和軍力都為慕容氏的勝利奠定了基礎。而且和複雜的胡族勢力相比，由于慕容氏對待中原士族的優待政策在關外獨樹一幟，所以中原大族比較支持慕容氏。同時由于深受漢晉正統思想熏陶，世家大族在面對慕容氏内部事務時候一般都能堅決執行指令，尤其是在權力交接的動蕩時刻，身為外人的世家大族反而多次展現了對慕容氏核心的擁護。

2.同樣實力不俗的宗族力量

慕容廆庶長子慕容翰和嫡長子慕容皝都展現了出色的軍事能力，這一點似乎是慕容氏的天賦，慕容廆的兒子們如此，慕容皝的兒子們同樣如此，人才輩出，能打的宗王很多。這也成為慕容氏能五次複國的原因之一，但同時也埋下了宗王之亂的伏筆，隻不過這時候還看不出來。

總之，在世家大族和慕容氏精英的共同努力下，慕容氏政權一躍成為關外最強大的政權。

縱觀整個南北朝中前期，北朝政權通常都施行胡漢分治、以胡統漢的政策，本族人口不僅全部占據着胡族統治系統，而且很多也在漢族統治系統任職，乃至不少其他胡人也會被提拔到非常高的位置，這裡面反應的其實是胡族版本的“非我族類其心必異”。

劉淵石勒等人在統治漢族的體系中也安排了大量胡人，與之相比，慕容氏前期的沒安排鮮卑人進入漢族統治體系

與之相比，慕容氏政權的前期卻反其道而行之，在進入中原之前構建了一種慕容氏-中原世家大族的權力結構，與同為胡族政權的前趙後趙相比，反而更像“王與馬共天下”的東晉門閥政治結構，田餘慶先生在形容這一獨特政治結構的時候用了“皇權的變态”這一表述，變态與常态相對，意味着是意外的、不正常的而且必定會回歸常态。慕容氏在進入中原之後同樣回歸了胡漢分治、以胡統漢模式，所以在建國過程中的這一獨特政治結構，也可以稱作“十六國前期胡族政權結構的變态”。

形成這種獨特結構，是由于慕容鮮卑在幽州平州地區獨特的發展曆程決定的。

1.狹小的競争格局之下造成了緊張的胡族關系

和劉淵、石勒等人所在的華北、中原、關中地區相比，慕容涉歸、慕容廆所帶領的慕容氏一族局促于更加狹小的遼東遼西地區，被華北北部山脈和遼東半島山脈阻隔，慕容氏與宇文氏、段氏乃至高句麗如同困獸之鬥一般，經曆了殘酷的生存厮殺，相互之間雖然是同族乃至血親，依然避免不了深仇大恨，所以在慕容氏發展的前期，一直都把宇文氏、段氏和高句麗人視作敵人來防備。

比如出身渤海封氏的封裕在給慕容皝上書中提到:句麗、百濟及宇文、段部之人，皆兵勢所徙，非如中國慕義而至，鹹有思歸之心...恐方将為國家深害，宜分其兄弟宗屬，徙于西境諸城。這裡面對宇文等部的戒備心理非常明顯，所以不可能把依然以敵人相處的胡族納入統治階層。

2.中原僑族“攜資入股”功勞厚重地位高崇

魏晉南北朝時期流民移動許多都是舉族遷徙，而且和今天人數稀少的家庭、家族相比，那個時代的舉族遷徙可以理解成今天整個村乃至整個鎮搬遷。比如史書記載，宋該、杜群、劉翔“帥諸流寓歸于廆”，鞠彭“與鄉裡千餘家”、高瞻“與鄉裡數千家”避難平州投入慕容部，這裡面千餘家、數千家的表述，無不顯示這些世家大族是以人數衆多的集體進行行動的。零零散散一家一家遷徙可能還沒啥戰鬥力，可一個趙家莊、李家莊幾千口一起遷徙，而且其中的丁壯很多都有與胡族戰鬥的經曆，又有牢固的組織結構，那就是非常強的戰鬥力了，這就是我上面提到的慕容廆吸引世家大族投入自己懷抱，其實是拉起了一支北府軍的原因。

這些即戰力加入慕容氏之後發揮了巨大作用，319年擊敗宇文氏的關鍵戰鬥中史書為何記載慕容廆要讓慕容皝和裴嶷一起領軍出戰？原因很可能就是裴嶷手下也有一個“裴家莊”，乃至其他中原僑族組成的軍事力量，需要由裴嶷來統領。所以和劉淵石勒等人相比，中原僑族是在慕容廆比較艱難的時刻加入的，而且為慕容氏在遼西三國殺中突出重圍立下了汗馬功勞，槍杆子裡出政權，有人有槍的世家大族得以分享慕容氏的統治權力也就成了自然而然的事情了。

3.慕容氏未稱帝、沒進入中原之前胡漢矛盾不突出

在慕容氏依然處在整合遼東遼西等關外地區的時候，胡漢矛盾遠沒有後來嚴重，慕容廆、慕容皝等人首要大事是擺平周圍的宇文氏、段氏和高句麗等勢力，不管是有意還是無意，慕容氏很少提及胡漢之分。再拿上一段中提到的漢族高官封裕上書來看，從裡面可以看出一種“主人翁”的自覺意識，認為慕容氏政權是正統道義的，這也反映了在當時那個時候非常和諧的慕容鮮卑與漢家大族的關系。

正是因為這些因素，慕容廆、慕容皝父子借助投奔而來的中原世家大族的力量，削平宇文段部，擊退崔毖高句麗，一個冉冉升起的新政權出現在了遼西遼東地區，這一建國路徑，與依靠着南下世家大族和江南土著氏族建立的東晉有非常相似的地方。

但和孱弱的司馬皇族相比，慕容氏背後的部族力量非常強勁，慕容廆時代的兒子慕容翰、慕容皝、慕容仁、慕容昭，慕容皝時代的慕容垂、慕容恪、慕容德等都有将佐之才，領軍作戰如吃飯喝水，帳下鮮卑兵也都勇猛善戰，所以慕容氏并沒有被中原世家大族架空，反而在穩定政權之後，逐漸開始剪除了漢家豪族的影響力。

根據《晉書》記載:

（永和二年，347）以渤海人為興集縣，河間人為甯集縣，廣平、魏郡為興平縣，東萊、北海人為育黎縣

取消了專門為中原世家大族設置的僑郡。從建興二年（314年）慕容廆開始設置僑郡算起，僑郡存在了33年，這30多年是慕容氏政權從弱到強再到一統遼東遼西的30年，也是慕容氏宗族力量逐漸強盛的30年。僑郡的取消，意味着世家大族沒有了減免賦稅的優待，經濟基礎的破壞也影響了政治地位的穩定，從此之後，重融入慕容氏政權日久的其他鮮卑、氐羌和匈奴成員再次進入慕容氏統治集團，并在慕容儁時代完成了統治階層的更新。

與一百多年都沒有擺脫門閥士族掌控的東晉相比，慕容氏可以算是有了東晉的命還沒得東晉的病了。

但是，這也為以後慕容氏政權的坎坷埋下了伏筆。

中原世家大族在處理内部事務的時候，由于深受漢晉正統熏陶，對皇權的支持相對更加堅定，也更能幫助在把世家大族驅逐出最高統治階層之後，慕容燕的政治制度沒法及時得到更新，終于重新開始了在胡漢分治中的艱苦摸索，并最終形成了慕容氏政權積重難返宗王亂政現象:由于慕容燕的宗王大多才能出衆，又加上時長領兵作戰、處理政事，權利交接之後極容易出現政局不穩，繼位的人不信任自己樹大根深的兄弟，宗室也時常害怕成為君主的兄弟對自己痛下殺手，從而形成了猜疑鍊。

慕容廆的兒子慕容皝繼位之後，慕容皝的兄弟慕容翰叛逃、慕容仁占據遼東發動叛亂，借着封奕、佟壽等人的協助才讨平叛亂；

到了慕容皝的兒子慕容儁繼位的時候，慕容儁又一直猜忌自己的弟弟，十六國首屈一指的名将慕容垂，最終導緻慕容垂投奔前秦，苻堅得以以弱擊強滅亡前燕；

而苻堅淝水之戰失敗後各族分頭建國，慕容氏奢侈的一下子建立了西燕、後燕兩個政權，背後則是慕容儁和慕容垂兩派之争的延續，兩燕最後以後燕擊敗西燕告終，但慕容氏的人口精英也受到重創...

慕容氏雖人才疊出，但在胡漢還未融合之時，個人力量再強也是螳臂當車，因而有五次複國終又消亡的悲劇

這些一幕幕重演的悲劇背後，不禁讓人扼腕歎息，假如慕容翰、慕容垂們得以把才能全部貢獻出來，也許統一北方的就是慕容前燕，而不是苻氏的前秦了，可惜，曆史沒法假設。

其實，慕容氏坎坷經曆背後，也是波瀾壯闊的魏晉南北朝民族融合大時代的一個縮影。

曆史老人給北朝的任務就是民族融合，誰能實現了這一點，誰就能獲得曆史老人的最高獎賞，也就是一統天下。慕容氏不管是前期的胡漢聯盟，還是之後的胡漢分治，都是艱苦摸索胡漢融合的過程，隻不過慕容氏倒在了這條道路的終點線之前。

最終，這個獎勵留給了鮮卑雙雄的另一個，也就是拓拔北魏，北魏以及繼承北魏遺産的六鎮勳貴們最終建立的隋唐帝國，最終成為繼秦漢之後中華文明的第二高峰，慕容氏也和其他各個民族一樣，融入了嶄新的、光芒萬丈的隋唐中國這一新的時代。