寫在前面：

生于陳朝，卒于初唐，隋朝大業末年曾任監察禦史，李淵稱帝後拜内史舍人，曆經三朝，去世時年僅四十六歲。

他就是出身世家的孔紹安，孔子的三十三代孫，父親孔奂是陳朝的吏部尚書，表兄是位列淩煙閣二十四功臣之一的虞世南。

少年早成，通經博史，尤其以文詞知名，陳朝覆亡後，年僅13歲的孔紹安徒居京兆鄂縣，閉門苦讀，其才華深得虞世南賞識。

和其出身相比，最令人稱道的還是他的才華，有文集五十卷傳世，《侍宴詠石榴》是他的成名作，其“隻為時來晚，開花不及春。”之句久被時人傳誦。

也許，就是因為人生起點之高，入唐後，他才有懷才不遇不被重視的失落之感，這首《侍宴詠石榴》就是作于彼時，是一首令人感慨的小詩。

可惜庭中樹，移根逐漢臣。

隻為來時晚，花開不及春。 ——唐 孔紹安《侍宴詠石榴》

簡譯：

可憐庭院中的石榴樹，跟随着張骞，被從西域移植到了中原。

隻是因為到達的時間較晚，所以失去了在春天裡綻放的機會。

賞析：

在唐高祖李淵為群臣舉行的宴會上，因見與自己經曆相同的夏侯端在側，孔紹安心有所觸，遂即興發揮，寫下這首借物抒懷之作。

前兩句是對石榴移根異地的憐惜，據晉代張華在《博物志》中的記載，石榴是張骞出使西域時從塗林安國帶回的，故又稱其為安石榴。

此詩中孔紹安以石榴自比，言外之意就是自己在隋朝時曾得重用，但投奔李淵後卻才不得用，有被冷落的之嫌。

後兩句直抒胸臆，意思是隻因為自己比夏侯端歸順的晚，就難得重用，表達對李淵的不滿之意，同時也是對自己才能的自信和肯定。

說到這裡，就不得說一說夏侯端，和孔紹安一樣，其也是出身世宦之家，曆經三朝，祖父是梁朝尚書左仆射。

隋朝時，夏侯端任大理司直，與李淵同朝為官，李淵河東讨賊時，夏侯端為其副将，而後一生追随。

李淵起義後，夏侯端毛遂自薦擔任河南道招慰使，招降關東各州，九死一生，艱辛曆盡，為大唐的統一立下了汗馬功勞，《新唐書》将其列為“忠義”之首。

孔紹安詩中的憤懑和不平，皆是因為自己的官職比夏侯端低，彼時夏侯端任秘書監，官至三品，而其自己的内史舍人不過五品而已。

雖然都是出身世家，可史書對孔紹安并未有過多的記載，夏侯端輔佐李淵時，他還在隋朝觀望，相比于夏侯端對李唐王朝的付出，他并未有實質性的貢獻。

但是，因為自身起點高，且自恃滿腹才華，所以才對自己的五品官職有微詞，此詩既是對李淵的抱怨和不滿，也是對自己懷才不遇的慨歎。

寫在最後：

說起亂世，隋朝末年絕對榜上有名，彼時的隋炀帝對内大興土木，對外不斷用兵，繁重的徭役和兵役，使得民不聊生。

有壓迫就有反抗，各方起義此起彼伏，社會動蕩，烽煙四起，反王割據，互相征伐，攪得天下大亂。

李淵遭隋炀帝猜忌，夏侯端勸其早做打算，李淵太原起兵後，夏侯端一路追随，并為之鞍前馬後極盡籌謀規劃。

夏侯端的高光，源自其高瞻遠矚，能夠認清形勢，不做無謂的愚忠，及早抽身，追随正義之師，實現人生價值。

機會都是留給有準備之人的，孔紹安的失意來自他的徘徊觀望，别人沖鋒陷陣之時，他還在作壁上觀，舉棋不定。

抱怨從來都不能解決問題，隻有認識到問題的根源，才能從内心深處得到解脫，其實，李淵并未苛待孔紹安，稱帝後任其為内史舍人，賞賜甚豐，後又诏其撰寫梁史。

“動人春色不須多，萬綠叢中一點紅”，與王安石的積極樂觀不同，孔紹安的這首詩給人一種酸溜溜的感覺，其實，抱怨不如行動，前者隻會令人裹足不前，後者才會海闊天空，古今同理。

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