很多人覺得,“随心所欲”的生活,是人生最好的狀态。所謂“随心所欲”,就是想幹嘛幹嘛,想吃就吃、想睡就睡、想買就買、想玩就玩,不擔心錢、不擔心健康、不擔心時間。
不過,這樣“随心所欲”的生活,真的是最好的狀态嗎?未必。
随心所欲
“随心所欲”是啥狀态呢?就是想要什麼,都可以得到滿足。今天想吃龍蝦,就能吃到龍蝦;明天想去歐洲旅遊,就能去歐洲旅遊。
可很多人沒想過,随心所欲,真的是“随心”的嗎?仔細一想,并不是這樣。
不看、不聽、不聞、不想,不動心起念的話,就不可能會去“想要”什麼,更不會有“随心俗語”的想法了。為什麼今天想吃龍蝦?無非是看到别人吃,發在朋友圈裡看着美味又漂亮。為什麼明天想去歐洲旅遊?無非是看到宣傳介紹裡說了,那裡美到沒朋友,而且見識見識倍兒有面子。
即使是“随心所欲”,也是因為先有“所欲”,才能“随心所欲”的,這就埋下了隐患。
小和尚
“随心所欲”的狀态最好,但是,如果哪一天不能“随心所欲”了,還會好嗎?
人無遠慮必有近憂,在“随心所欲”的時候,難道就沒點“哪天不能再随心所欲”的擔憂?有這隐憂在,擔心不能再“随心所欲”了,那再好的狀态也得打折扣了。
另一方面,欲望真的能滿足嗎?今天要這個,明天要那個,到了最後,總會生出無法滿足的欲望來,到了那時,還能是“随心所欲”的狀态嗎?
蓮花的綻放
“随心所欲”看起來是人生最好的狀态,但其實,一旦跟“欲”沾邊,就會有很多的瑕疵、很多的不完滿。
動心起念,便起分别心,分别心一起,即使一直都“随心所欲”,可害怕失去的擔憂、終究無法滿足的欲望,最後還是會讓人沒辦法再“随心所欲”。
所以說,隻有雲淡風輕的狀态,才是人生真正的好狀态,“随心所欲”可能是中間的好狀态,但比起雲淡風輕來,還是差了一個境界。正如王維的詩裡所說的,“行到水窮處,坐看雲起時”,那才是人生歸宿的真谛。
“坐看雲起時”的佛陀
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