孝義市，位于山西省腹地偏西，呂梁山脈中段東麓，是一座縣級市。

孝義由“孝”和“義”兩字合成。之所以取孝義作為縣名，是由當地的鄭興“割股奉母”的純樸孝行，“義虎救樵夫”的美麗故事，演變而來。

孝義曾稱為永安縣，唐武德三年，因永安縣名與涪州永安縣重名，唐太宗李世民賜改永安縣為孝義縣，“孝義”市這個名字便來源于此。

孝義處于太原經濟圈節點，是山西省縣域經濟的排頭兵，全國縣級市全面小康指數前100名，全國綜合實力百強縣市，其中綜合實力位列第79位，新型城鎮化質量位列第81位，投資潛力位列第34位，科技創新位列第93位，全面小康指數位列全國縣級第72位。

全方位對标百強第一方陣，孝義存在的困難和問題，主要是資源要素約束趨緊，傳統産業轉型進展不平衡，新興産業培育緩慢，創新驅動不夠，棚戶區、城中村改造資金壓力較大，鄉村發展活力不強，生态環境基礎脆弱。沒有動車高鐵，且火車站相對破爛，這是孝義的一大硬傷，似乎很長時間内都無法改進，交通前景讓人擔憂，畢竟現在高鐵動車已成為普及的交通形式。

去年以來，孝義概算投資47億元，用于棚戶區改造、采煤沉陷區治理等民生項目，縣城的東金廣場還與萬達集團合作打造萬達廣場，這在山西的縣城當中數量不多，滿足了多樣化消費需求。實施放心消費行動，倡導綠色消費，讓老百姓吃得放心、穿得稱心、用得舒心。

今年以來，孝義加快太原理工大學現代科技學院建設，重點圍繞科技孵化、信息技術、科研教育、文化創意等輕資産、服務型産業，培育新能源應用産業市場，引進一批移動能源零部件制造、終端應用産業。

孝義還對接納入山西文旅“産品包”“景點群”和“線路套餐”，勝溪湖旅遊區創建國家5A級旅遊景區，曹溪河、“夢幻海”、金龍山等景點提質升級，深入挖掘“孝”“義”文化内涵。

孝義舊城是我國現存保存相對完整的古代縣級城市标本，距今已有1500餘年的曆史，曆經魏、唐、宋、元、明、清等朝代。舊城區内現存城隍廟、文廟、城牆、城門、觀音廟、田家老院、任家院、中陽樓、縣政府遺址等曆史街區和文物古迹。

孝義市有全國重點文物保護單位4處，其中中陽樓始建于漢魏，樓為木結構，四層四檐十字歇山頂，通高23.14米，全樓上下于南北雙向懸挂大小牌匾14塊，皆為曆代書法名人手迹。

賈樟柯導演作品《山河故人》，海報取景地就在今孝義舊城中陽樓。百事孝當先，萬舉義為尊，孝義男兒，志在四方。山西商會中，一度孝義人的身影最忙碌。

三皇廟位于新義街道賈家莊村，現存建築除三皇殿仍保存元代原構外，餘皆清代修建。奎星樓位于城東南，系二層樓房，懸于城牆之上，以示古城祥瑞之兆。奎星樓築于城牆之上，意為“魁星高照”，三晉罕見，唯孝城獨樹。

慈勝寺位于崇文街道蘇家莊村，始建于金天會九年，現存主院大雄寶殿為明代遺構，其餘建築皆為清代建築。

天齊廟位于梧桐鎮中王屯村，正殿位于廟院軸線北端，木構形式整體上具有元代特征，後經清代重修，戲台為清代建築。孝義天齊廟真實地反映了晉中和呂梁地區道教廟宇建築平面總布局，正殿是呂梁保存至今較完整的元代木結構遺構。

孝義皮影戲起于戰國，是中國皮影戲的重要支派。孝義皮影以麻紙糊窗作屏幕，憑借懸吊在紙窗後的麻油燈亮影，因此亦稱“燈影兒”、“紙窗子”。紙窗糊制有嚴格的裁紙、毛邊、對口、粘貼、平整等5道工序，其窗無皺無瑕。

孝義皮影在明代之前以羊皮為雕刻材料，體高58~60cm，俗稱“二尺影”。到清代，皮影體高縮至42~48cm，俗稱“五尺影”，三歲牛皮為雕刻上等材料。

孝義皮影造型粗犷，簡練誇張，線條遒勁有力，極富韻味；劇目豐富，題材廣泛，極具學術價值，去年以來，孝義的皮影、木偶文化藝術産業園不斷擴大園區。

當前，孝義打響了“孝義核桃”品牌，推廣發展功能核桃，支持一果、昌圓等核桃加工企業引進和研發新工藝、新産品，積極對接國内外市場，實現初級産品功能化、加工産品多元化、銷售渠道品牌化。

城外三千繁華事，何妨？獨守舊巷又一春。想必許多人知道孝義，估計是通過柴靜的《蒼穹之下》，不得不說，确實反應出了早些年部分問題，但在這個靠資源發展的地方，這些問題比較難避免的，隻能逐步控制。這些年來，孝義的空氣和天空的顔色，雖然不能說好，但是比起許多年前，已經有很大的區别了。

孝義目前的定位是“呂梁領先、三晉一流、全國百強”,打造區域性中心城市，希望有更多的有識之士關注孝義發展。