“元亨利貞”,這是講天的四種德性。“元”是什麼?一元複始,萬象更新,“元”是講天,是萬物的本原,天成就萬物,所以叫“元始”。“亨”是什麼?“亨”是亨通,它成就萬物,成就之後,任何事物都有亨通的時候。“利”是講和諧有利。“貞”是講堅固貞正。“元亨利貞”這個含義很廣,後面會講得更加詳細。
“元亨利貞”體現在自然界就是我們講的春夏秋冬。春生,春天是萬物生發的季節,萬物都開始發芽。夏長,萬物都開始生長,很茂盛。秋收,秋天是萬物成熟的季節,有了果實。冬藏,萬物要蘊藏,儲藏起來,等待着下一次的生發,不斷地周而複始。我們從春夏秋冬周而複始,就可以體會到這個天道。
“元亨利貞”應用到人身上是什麼呢?天有“元亨利貞”,人有“仁義禮智”,所以孔老夫子在《周易·說卦傳》裡面就講到:“立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。”實際上就是說,人要講仁義,不講仁義算不上一個真正的人,時時刻刻不能離開仁義禮智。
為君者更是這樣,必須具備仁義禮智。有了仁義禮智才能夠成為一個真正的君主,真正的領導,才能夠真正像《周易》裡說的:“首出庶物,萬國鹹甯。”你才能夠做衆人的首長,才能夠把這個團隊、企業、組織,帶到一個好的方向,大家都和諧、安定。如果你不講仁義禮智,大家就不會聽從你的領導。
(摘自《群書治要五十講》)
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