重陽節的來曆手抄報?重陽節，是我國的傳統節日，節期在每年的農曆九月初九重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、飲宴祈壽及拜神祭祖等習俗重陽節是怎麼來的呢？傳承至今又有哪些新的精神内涵呢？，今天小編就來聊一聊關于重陽節的來曆手抄報?接下來我們就一起去研究一下吧!

重陽節的來曆手抄報

重陽節，是我國的傳統節日，節期在每年的農曆九月初九。重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、飲宴祈壽及拜神祭祖等習俗。重陽節是怎麼來的呢？傳承至今又有哪些新的精神内涵呢？

重陽節是我國的傳統節日。這天，人們登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖、飲宴祈壽，這些古老的傳統民俗一直傳承至今，被人們稱為“九九重陽節”。中國曆代許多文人雅士，每當此節日，都會登高望遠。這時，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺、舒暢胸懷的好時光，很多名篇佳句也就此誕生。唐代詩人王維的絕句中就有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的重陽節景象。當然，還有被稱為“天下七律之首”詩聖杜甫的《登高》一詩中“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的佳句，詩人鳥瞰世間的感歎，被無數後人吟誦，成為千古絕唱。那為什麼人們要在這天相約登高望遠，重陽節是怎麼來的？自古至今，重陽節又有哪些習俗呢？

據史料考證，重陽節始于遠古，形成于春秋戰國時期，距今已有2000多年的曆史。在古時，人們将天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽。九月初九，日月逢九，二陽相重，稱“重陽”。九月，嚴寒即将降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。重陽節的節期為每年農曆的九月初九。“九”數在《易經》中為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。關于重陽節的來曆，主要有以下三種說法。

第一種說法是，重陽節的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰，在當時便有祭祀的說法。關于重陽習俗活動的現存文字記載最早見于《呂氏春秋》，冢宰必須在農事結束之後，統計五谷收成；并将天子籍田所得，藏入專門儲放祭祀所用谷物的神倉。“是月也，大飨帝，嘗犧牲，告備下天子。”天子要大祭五帝，命令主管官吏用牛羊祭祀群神，完成後需向天子禀告祭祀已經齊備。可見當時已經有在秋九月農作物豐收之時祭飨天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。

三國時，魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中寫道：“歲往月來，忽複九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”曹丕同樣把九月九日作為适合宴飲聚會之日，可見當時節俗已經初步定型了。拜神祭祖及求長壽、飲宴等，構成了重陽節的基本内容。重陽節主題是求長壽、插茱萸、飲菊酒、賞菊花及祭祀酒業神等。在之後的流傳演變中，又增添了敬老、登高、夜宴及各種遊戲等内容，意義更加豐富。

第二種說法是，重陽節的原型是古代祭祀大火的儀式。“大火”，即心宿二，是一顆古人用肉眼就能清楚看到的恒星，也是古人用以确定季節生産與季節生活的标識，在九月隐退。大火星的退隐，不僅使一向以大火星為标識的古人失去了時間的坐标，同時也使得将大火奉若神明的古人産生了莫名的恐懼，因為火神的休眠意味着漫漫長冬的到來。就像在它出現時要有迎火儀式那樣，在這個時節，人們也要舉行相應的送行儀式。這種儀式可以從後世的重陽節風俗中尋找到一些古俗遺痕，如江南部分地區有重陽祭竈的習俗，由此可見古代九月祭祀“大火”的一些痕迹。

第三種說法是，重陽節的起源與一位漢宮侍女有關。據說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後害死後，她身邊的一個侍女也受到牽連被趕出皇宮，在流落到民間後嫁給了一個平民。她在宮中每年都過重陽以求長壽，直到嫁人之後，她仍在這一天照着宮裡的規矩過重陽節。人們聽說後紛紛效仿，于是這種習俗在民間就廣為流傳了。