五一期間,有空去了道縣,早先就聽聞濂溪故裡修葺一新,現為國家4A級景區,為了一睹濂溪書院和濂溪故居風采,特意開車去了濂溪故裡。
從道縣縣城到樓田村,沿途風景很是不錯,路雖不寬,但不堵車,路兩邊銀杏樹綠意央然,路燈杆上蓮花型的燈泡,很有特色。
開車大約十五分鐘,就到達濂溪書院所在地,院前有占地面積較大的廣場,廣場兩側分别豎有周敦頤、二程、朱熹、張載等理學大家的雕像,正前方中央是一座比較高大的牌坊,上書“極星門”三字。
牌坊後面則是濂溪書院,經過幾十級台階,便到達書院大門,門上有“道州濂溪書院”六字,門内有若幹保安,負責登記入院人信息、測量體溫,并不收取任何門票費用。
濂溪書院距離樓田村不到一公裡路程,是一座融學習、祭拜、藏書和旅遊觀賞功能于一體的建築群,占地28畝,建築面積達4500平米,有建築物20多項,其中愛蓮亭、明倫堂、狀元樓、啟聖祠、鐘鼓樓、廉政長廊等建築,建築風格體現了儒家的講究對稱、尊卑有序。
據說,新修濂溪書院是2016年修建的,花費資金5000萬元,建成後吸引了不少海内外文化學着、中外遊客前來,成為不少遊客了解宋明理學思想、交流思想文化的重要場所。
目前,濂溪書院不僅道縣有,而且全國各地有,甚至不少華僑聚集的地方也有,濂溪書院已成為宣講傳統理學文化和廉政教育的第二課堂。原道州濂溪書院建于北宋年間,雖經多次重修,因各種原因現在不複存在。現保存最好的是汝城濂溪書院。
濂溪書院附近就是濂溪故裡,是周敦頤出生成長之地,村莊依山而建,成帶形分布,有居民280餘戶,均為周敦頤後裔。村莊兩邊各有一山,右邊為龍山,左邊為豸嶺。村進口處有一巨大牌樓,上書“濂溪故裡”四個大字, 據稱是文選德所題。整個村莊建築都比較古舊,特别是周敦頤故居,更是明清徽派建築,村内環境優美,古風蘊藉。
周敦頤,是宋朝著名的文學家、哲學家、理學鼻祖,他于1017年出生于道縣樓田村,先後做過主薄、知縣、通判、提點刑獄等職,一生的主要貢獻在于興辦學校、廉潔從政、理學宗師,學問号稱“上承孔孟,下啟陳朱”,是孔孟之後的儒學大家。
1073年病故于廬山,宋徽宗時谥為元公,後世又追封汝南伯、道國公,曆朝入祀孔廟。其後裔周冕被明代宗封為世襲五經博士,延至清末四百餘年,是獲五經博士時間最長的家族。
周敦頤主要著作有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》等。他提出的哲學思想、教育理念以及理學基本概念,成為後世儒者尊崇的大家,也是廉潔教育的典範,特别是其作品《愛蓮說》流傳。