據說汕尾的媳婦自嫁人起,就要從婆婆那裡把拜神的衣缽接過去,如果你是本地媳婦還好,畢竟自小耳濡目染,如果是你外地媳婦,那你就苦不堪言了。有些時候會不會拜神已經成了評價媳婦是否合格的标準了。
我有個同事,搬新家了,沒跟他們一起住婆婆硬是要他們請神回家,拗不過婆婆的一哭二鬧三上吊,神請回來,她很少拜(同事是九零後),婆婆每次來,必定先檢查神靈。知道婆婆要來,她也提前燒香放供品。但是這一切哪裡瞞得過經驗豐富的婆婆,婆婆一眼識破,一場家庭大戰又要上演。有時候我覺得挺諷刺,神不是保佑家庭和睦的嗎?現在倒成了家庭紛争的導火索。每個月看到同事愁眉苦臉的,我們都很識相不去惹她,因為她婆婆要來了!如今,她婆婆年紀大了,已經很少去她那,她想把神請走,可一打聽,手續特麻煩,她就繼續把神供在家裡,真的是“請神容易送神難”哪!現在年輕一輩已經沒有那麼講究拜神,有些傳統也在傳承中流失。
很多人認為拜神就是封建迷信,我覺得與其說這是一種迷信,倒不如說這是一種信仰。去朝聖,聖徒可以三步九叩,他們是虔誠的表現,
那汕尾人逢節必拜,逢神必上香,難道不也是虔誠的表現嗎?那些大媽們可能識字不多,但是她們對各種神如數家珍,對各種節日的文化了如指掌,對各種拜祭用品珍而重之,難道這不是另一種虔誠?大媽們對神訴說内心的不安,身世的不幸,祈求家宅平安,家庭富裕安康,難道這不是所有求神拜佛的人的目的之一?
其實汕尾人癡迷拜神也是跟它的地理位置有關系,汕尾是沿海地區,自古天災比較多,而且它的位置比較偏僻,文化發展比較慢,即使到了近現代,他們的文化教育還是偏下。原始的神靈思想在他們心中已成為一種思維習慣,放有什麼不順心時,他們就喜歡求神問佛,那是命運無力支配時的心靈安慰吧!有些時候拜拜也無妨,誰心中沒有一個信仰呢?有信仰的人就是有精神寄托,有寄托可以讓人活的更自如快樂。重視拜神的汕尾人在尋求心靈安慰的時候把這種文化傳承下來,他們是用心守護内心的信仰,守護着心靈的重要之物!
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