2020年（庚子年）4月15日 武漢黃鶴樓

出場：

1、中國偉大的愛國主義詩人 屈原

2、中國近代著名文學家、思想家、評論家 魯迅

特别出場：四眼胖胖俠（白雲茶坊跑堂）

劇情背景：公元2020年1月23日，妖孽病毒肆虐于楚國，楚人生靈塗炭，悲憫萬分。好在國家力挽狂瀾，兇猛疫情得以控制，武漢4月8日起解封，屈原先生興奮之極，便從汨羅江回到楚地黃鶴樓。

魯迅先生本在紹興老家與孔乙己嚼着茴香豆喝着老黃酒，驚聞武漢遭此大難，更聞時下多人冒充其大号胡亂文鬥，隻身一人來到江城讨說法，好在武漢解封，心情大悅，前往黃鶴樓觀景，偶遇屈原先生，兩人在樓前白雲茶坊暢聊當下時局。

第一場：

魯迅（作揖）：可是屈原大人？

屈原：正是在下，你可是後世文豪魯迅？

魯迅：在您面前，本人就是一介書生也！

屈原：哈哈，你可不是一般的書生！

魯迅：敢問老先生是專程看望曾遭劫難的楚民？

屈原：胖胖俠，趕緊把茶台攤開，玉露泡上，我要和先生品茗論道。

屈原：前一陣子，我在汨羅江哭醒好多回，但看到我泱泱華夏終把妖孽縛住，心情爽很多。也不曉得這樓何時修建修滴，蠻大氣。那幾個後生的詩很棒，崔颢寫得最好，點贊！

魯迅：先生，您是浪漫詩歌的祖宗，他們都是您的晚輩，我更是晚輩中的晚輩。

胖胖俠插話：你們都是中國最頂級大咖，趕緊開講吧，樓下幾百萬觀衆都是買了票滴！

兩位不約而同“橫”了胖胖俠一眼：哼，商人氣質！

第二場：

屈原：一想起那悲壯的封城歲月，我就想提筆寫《冬騷》。

魯迅：聽說你們楚國有個老太婆寫個日記，講的都是那個時候的糟心事，好像蠻受歡迎！

屈原“哼”了一聲：莫跟老子提她！

屈原：我看這瘟疫搞的人心惶惶，疫情控制了，但楚人心理上的那道深坎，怕是很長時間都跨不過去。

魯迅皺眉：西洋那邊麻煩更大，聽說确診病例破百萬，離世之人也過十萬！唉！！！

我們全民抗疫，為全球争取兩個月時間，他們卻不以為然，結果中大招，什麼“先進”的民主體制，“強大”的經濟實力，優越的社會福利，在小小病毒面前不堪一擊？

屈原：我跟柏拉圖等幾個洋學家探讨過這個問題，他們也感到莫名其妙，特别說到那個米國特什麼普是大老闆出身，即“賊”又“可愛”。在他眼中，拼競選拼經濟勝過拼人命。抗疫他不内行，甩鍋找替罪羊的本領超一流。

胖胖俠：他還到處去訴苦，不是我不努力，是那些鍋太厲害了，我看遲早有一天要把鍋甩到自己身上。

屈原：誰想到堂堂米國在疫情方面瞬間登頂，這讓特老大情以何堪。甩鍋是唯一辦法，我們這邊還有不少公知接鍋幫他甩，現在中國内外環境蠻糟糕。

魯迅：是滴，疫情終将過去，但後疫情時代，中國恐怕會遇到更多的挑戰，我們現在就要做好各種應對準備。

第三場：

魯迅：目前蠻多國家心态都很微妙，米國不用說，咽不下這口氣的他們一定會想盡辦法出氣，西洋國家雖相互扯皮，但關鍵時刻一定跟米國一個鼻孔出氣，畢竟他們擁有共同價值觀。

我看中國将面臨三場戰鬥，第一仗是抗疫阻擊戰，至少沒輸，讓我們踹了一口氣；第二場是輿論戰，接着是經濟戰。後兩場更是生死之戰，勝或平，中國複興之路初見曙光。聽說米國和日本都制定政策要把在中國的制造業回遷，這說明後兩場仗已同步開打了，我們得高度警惕，盡快拿出有效對策。

屈原：沒想到先生對國際形勢竟有如此精辟分析，老朽佩服！

屈原：那幾個古希臘哲學家翻看過那本日記，說日記裡有一句話蠻認同：這個世界不能隻有一種聲音。但按此邏輯，地球上當然不能隻有一種文明、一種體制。

魯迅：中華文明從沒斷代，這是事實，必須得到尊重，但西洋國家顯然沒有，他們死抱自己的文明不放，眼裡除了上帝就沒有其他神。

胖胖俠：西洋普世價值觀就兩點，一是對“”民主與自由”的絕對自信，他們認為世界隻有兩種國家，“民主”國家和非民主國家；二是他們與生俱來的“白人至上”的種族優越感，過去現在和将來，最可怕的沖突就是“文明（價值觀）”的沖突。

屈原和魯迅同時道：一個跑堂的還有這分析頭腦？

胖胖俠（得意）：我在珞珈山（武漢大學）茶坊待過四年！

第四場：

屈原：米國是聯邦制，各州政府都不聽總統的。聯邦政府權利并不大，它的權利主要對外。特總統本身是利己主義者，這也是為什麼他上台後不斷退出一些國際組織的原因，他覺得米國不能在當世界警察，代價太大，所以他采取國家收縮政策，想一門心思把國内經濟搞好。

魯迅：是滴，米國号稱世界上的民主燈塔國，信奉現實主義，不跟你比曆史，隻比當下。疫情這嚴重，死那麼多人，老百姓為什麼還如此“安靜”。正常呀，既然你沐浴在燈塔之下的“光輝”中，那出現可怕疫情時，你也得面對，你得為自己的選擇負責。

屈原：特老大抓疫情一團糟，支持率不降反升，除了國民特性外，畢竟特總統是自己選的，你就得承受他的所作所為産生的各種結果。

胖胖俠：A種子不會結B瓜。

屈原：還是要為米國加油，畢竟也是一個偉大國家。災難面前，沒有誰能獨善其身。

第五場：

屈原：說起打輿論戰，我們還是吃虧。西洋國家在維護其主流價值觀方面，口徑都統一。

魯迅：我們國家對外輿宣都是官媒出面，而且就那麼幾家，總體實力明顯不足。你說了很多，說的也對，但西方主流受衆根本沒看到，看到了也視若不見。但另一方面，國内有很多人，成天把自己國家拿來批評，把自己的娘說的一無是處，這更讓他們不信中國媒體的報道，你說這個輿論戰怎麼打。

胖胖俠：

這麼大國家，做好這麼大事情，就算有人選擇性失明，但眼睛正常的還是大有人在。打不打輿論戰還在其次，關鍵是各國要團結起來共同抗疫，不然，就算輿論戰打破頭，病毒該傳染照樣傳染，它才不管你誰輸誰赢。還有，要想打好輿論戰，國人要對自己的國家充滿自信，有了真正的自信，其他都不是問題。

魯迅：中國已是世界第二大經濟體，這種硬自信我們有，但軟實力的自信還不足。當然，這需要時間。其實這次疫情在中國得到有效控制，而西洋抗疫一團糟，就是一次國人提高軟實力自信的機會，很多人嘴上沒說，但心裡都有

數。關鍵時刻，還是中國牛！

第六場：

魯迅：屈原先生，現在比我們那個時候複雜多了，這是網絡自媒體時代，人人都是報館主編，可以随心所欲發表意見，各種思維想法觀點五花八門，而應對的群衆也是五花八門。特别是在某些刻意地網絡氛圍帶動下，很容易形成非理性的偏激觀點意見，甚至于因不同觀點的對峙造成人群分裂，這個現象在疫情期間特别明顯。

屈原：嗯，這确實值得關注。

魯迅：比如說某人抛出一個觀點，有人認同，有人反對，于是就在網絡上争論，争論本沒錯，但有些争論很快就形成互噴攻擊。在公開的網絡上互噴還好，畢竟都不認識，但在蠻多朋友圈也存在這個現象，朋友之間的互噴世争論很容易造成族群分裂，有的幾十年交情就在有一個争論觀點面前灰飛煙滅，甚至于反目為仇，互删朋友圈。

分裂是人生最痛的傷，我所處的那個時代，一聲《呐喊》可以喚醒很多民衆，但現在我在寫呐喊，估計民衆會打架，我隻好封筆。

屈原：這就是族群意識形态分裂症。疫情傷害的不僅僅是生理性生命，還有親情友情，這樣的分裂後遺症蠻可怕。

人與人之間需要共識，可以允許表達各自觀點，這是普世共識，至于說對方能否接受，那就是個體，彼此保留。如此這般，就不會搞的彼此對立分裂，那叫合理的不同及表達。

魯迅，道理都明白，但做起來難，效果比道理更重要。

第七場

胖胖俠：有觀衆遞條子，說兩位都是極具個性之大咖，聊的平淡了一些。

屈原：沒辦法，這不是我們的年代，隻能客串出場，不好喧賓奪主。

魯迅：其實我也滿肚子委屈，現在很多自媒體人寫文章，因為觀點分裂，彼此相互攻擊時動不動就把我扯進來。

屈原：此話怎講？

魯迅：比如說有人力挺那個寫日記的太婆，說她是當代魯迅，這讓我情以何堪？你動不動就把她比喻為我，豈不是害了她，讓她成為靶子？再說，她内心真是那個意思？

最搞笑是又來了一個什麼作協女高官，非要把我扯出來點評半天，我招惹你了嗎？？？

我氣不過，跑進評論區理論幾句，結果有人把我噴出來了，說我是騙子，根本就不是魯迅！！！

我身上很多東西，你是學不來了，拜托這些後生文人，你們用中文和漢語打架，莫把我扯進來，你們不配。

屈原：我們也算同病相憐。有些公知總把我的“屈原精神”到處送人，你說你有屈原精神，請問你敢跳江嗎？我的獨家精神是拿命換來，不是你們用來貼牆的瓷磚。

我蠻看不起有些公知，被親娘含辛茹苦養大後，卻整天看親娘不順眼。天天站在龜山頂上罵自己的娘，然後就操落基山脈的心，丢不丢人！

胖胖俠：聽說太婆的日記要在美國出版，很多力挺她的人傷心地躲在網絡裡哭。

屈原：日記蠻隐私，為麼斯要出版？自己屋裡的事自己解決就行了，有必要四處吆喝？這好比你在街上發傳單：先生你好，我們家裡裡出了點事，你有沒有興趣了解一下？接着又跟自己的娘說：您很有定力，别介意外人來家裡看熱鬧。

魯迅：這是什麼邏輯，算了，都是文化人，留點面子。我相信日後人民和曆史自有公允。

胖胖俠：時間不早了，第一場黃鶴論道結束。下一次我們接着聊其他熱點時政話題。

我是四眼胖胖俠，1969年出生于武漢的九頭鳥！