《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐纣外史》、《封神傳》，亦是一部中國古代的神魔小說。 為明代許仲琳（一說是陳仲琳）所著，約成書于隆慶、萬曆年間。

《封神演義》将武王伐纣這一查諸史典的重大曆史事件神話化，借此重塑上古諸神的形象，恢複神話英雄的威名，再造神祗譜系，使曆來雜亂無章的神仙道有了一個完整的體系：上層為仙道，中層為神道，下層為人道。可以這麼說，《封神演義》是在文化反刍的背景下，誕生于人類成年期的神話史詩。

《封神演義》中仙神衆多，而他們的仙術法力排名究竟如何呢？

封神演義人物法術實力排行榜：1.鴻鈞道人

鴻鈞道人作為天下道術的祖師爺，排名第一無可争議，老子等三大弟子在萬仙陣戰役尾聲的時候，面對老師畢恭畢敬，可見一斑。而根據封神中的規律，一代不如一代，第四代的哪吒，在上一代的師叔道德天尊等面前，沒有招架之力，束手就擒，而第三代的佼佼者多寶道人，在老子面前，如蹒跚學步的兒童般無力。門風如此，想必第一代祖師爺也留了不止一手吧，正是天下風雲出我門，鴻鈞道術世無敵。

2.通天教主

誅仙陣上，老子先進陣探虛實，一氣化三清，三個虛像分身加自己圍住通天教主，給了通天教主一個下馬威，打了通天教主幾拐杖，似乎老子法術過人，其實不然，通天教主同時與老子 三清共四個敵人對陣，好一段時間才落下風，實力可見一斑，而虛像不能傷人，老子隻打得通天幾下，通天勢必明了其中究竟，其後勝負難說。而且後面的事實是，老子、元始、接引、準提四人圍攻通天教主一人。通天教主奮起神勇，以一敵四，後來被打，也得以脫身。兩大戰役，二位師兄都要請來西方的接引、準提二位頂級高手來助陣了。因此，通天教主排名第二。

3.老子

老子和元始天尊，都是闡教領袖，元始天尊處處師兄長，師兄短。闡教弟子們口中也稱老子為“教主”，“大老爺”，其地位顯然尊于元始天尊。誅仙陣上，元始天尊闖入陣中，隻得全身而退，卻沒有老子一氣化三清那般潇灑，可見元始畢竟不及老子。

4.接引道人

作為西方偏遠之地的第一仙，接引的法力和道家教主相比，當在伯仲之間。誅仙陣上，接引應對通天教主的拂塵揮灑，元始天尊卻拿着七寶如意亂打，似乎稍勝一分。

5.元始天尊

混沌未開之時，元始天尊曾以盤古巨身開天辟地。《曆代神仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。

在太元(即宇宙)誕生之前便已存在，所以尊稱他為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的天道來教化衆生，故而尊稱他為天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。

6.準提道人

誅仙陣上，須要借助孔雀明王之力鎮守一方位應對通天教主，明顯實力是遜于元始天尊等人。

7.多寶道人

多寶道人是通天教主四大弟子之首，代理師傅設立誅仙陣，在截教中，可謂一人之下。廣成子三闖碧遊宮的時候，多寶道人面對十二弟子中最強大法寶——翻天印，僅僅被打一個跟頭，須知一般仙家早就被打死，十二弟子中各位都無一人敢當。此寶要聚集老子、元始、接引、王母四把寶旗才得以收複，可見多寶道術之高深。多寶道人與老子對陣，不幸被捉，多寶道人後來被接引等西方教主等人挖走，足見其實力。孔宣被準提道人降伏後到了西方，隻做得準提道人的手下，而多寶道人可獨得一席，多寶道人法術地位當在孔宣之上。

8.金靈聖母

金靈聖母是通天教主的四大弟子之二，萬仙陣上以一敵三，對付文殊、普賢、慈航道人且不落下風，最後被燃燈道人偷襲身亡。可見實力超群。燃燈在十絕陣的時候，作為元始天尊任命的諸仙領袖，帶領十二大弟子，可見是闡教門下的第一人了。燃燈尚且不敢擋其鋒芒，隻能鬼蜮偷襲，金靈聖母不愧是女仙中的第一。

9.無當聖母

而通天教主四大弟子之三的無當聖母，在萬仙陣中其對手乃持誅仙、絕仙等四把劍的十二弟子，此劍乃洪鈞給通天的寶物，乃是最高位仙人的法器，混戰中得以全身而退，其實力當遠勝于闡教諸弟子。應與多寶道人、金靈聖母實力差不多。

10.孔宣

孔宣乃是創世之初得道之孔雀，闡教第二代弟子的翹楚如燃燈道人根本無奈何，要準提道人出山才可以收服。孔宣與燃燈單獨正面交鋒時，燃燈的第一法寶定海珠對其無可奈何，其實力在燃燈上，但畢竟未經正規教育，實力難免不及多寶道人、金靈聖母、無當聖母。

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