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高中曆史夏朝思想文化
高中曆史夏朝思想文化
更新时间:2024-08-29 17:22:31

概述:從權利集中和分散的角度來看,是這麼一個發展過程:

首先是貴族政治時代,這一時期即地方貴族與中央王室聯合執政,王室為最大貴族而已,這一政治制度貫穿奴隸制社會與封建社會形成之初,秦朝建立後随着分封制的廢除而走向消亡。

然後是豪門世家時代,自漢代始,雖然其不像昔日貴族一般,有着封地,能行國中之國,但由于其社會背景下受過教育之人基本上皆為世家之後,所以基本上壟斷了官員的選拔,這一模式延續至南北朝時期,随着科舉制的推行走向沒落,隋唐時期是其最後的興盛時刻。

再來是士大夫政治,這是科舉制度最興盛的時代,也是我國邁入徹底的中央集權之前的最後一個集體決策模式,此狀況的典型時期是宋明兩代。

最後是絕對的中央集權時代,即清代,此模式下,皇帝是否勤勉直接決定國家是否能正常運行,清皇帝相比前代較為勤勉,正是因為如此。


高中曆史夏朝思想文化(高考曆史重要考點)1


政治制度

一、夏朝始創王位世襲等制度

  1.公元前2070年,禹建立了我國第一個王朝──夏朝,禹自己也轉化為夏國王。我國開始有了早期的國家政治制度。禹死啟繼,自此王位世襲制代替了原始社會時期的禅讓制。王位世襲制的确立,是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要标志。從此進入了“天下為家”的時代。

  2、主要内容

  商朝的行政管理制度比夏朝有了進一步發展,表現在:

  (1)繼續沿用夏朝的王位世襲制,國王統率大小官員治理國家。

  (2)中央:設有參與商王決策的相、卿士,負責祭祀占蔔記錄王朝大事的蔔、祝、史,執掌軍權的師等。

  (3)地方:封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領,也是商朝的高官,定期向商王納貢,并奉命征伐。

  3、影響:

  夏商早期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。


高中曆史夏朝思想文化(高考曆史重要考點)2


二、西周的分封制

1、背景及目的

  公元前1046年,周朝建立後,為了進行有效的統治,實行分封制。周武王時期進行大分封,周公東征後進行了更大規模的分封。

2.主要内容和影響

  (1)主要内容:一是周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國,拱衛王室;二是被封的諸侯國必須服從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮守疆土、随從作戰、交納貢賦和朝觐述職的義務;三是受封諸侯在自己的封疆内,又對卿大夫實行再分封。

  (2)影響:西周通過分封諸侯,開拓了邊遠地區,鞏固了奴隸主貴族的統治,成為了一個延續數百年的強盛國家。

3.分封制的破壞

  (1)原因:在分封制下,受封的諸侯具有很大的獨立性。一些諸侯國勢力日益強大,到西周後期,王權衰弱,分封制受到破壞。

  (2)表現:春秋時期的楚王問鼎,是諸侯國對分封制的公開挑戰,春秋戰國時期,大國兼并小國,同姓國也彼此争戰,周天子無法控制;戰國末年,周王室大部分土地被秦國吞并,完全失去分封大權。


高中曆史夏朝思想文化(高考曆史重要考點)3


三、西周的宗法制(★★★)

1、含義

  宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來,它是用規定宗族内嫡庶系統的辦法,來确立和鞏固父系家長在本宗族内的地位,以保證王權的穩定。宗法制是西周一項重要的政治制度,與分封制密切相關。

2.宗法制的特點(★)

(1) 宗法制的最大特點是嫡長子繼承制。

①嫡長子繼承,其餘子分封。

②構成了“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的等級制度。

③天子、諸侯、卿大夫、士構成統治階級,士以下的平民和奴隸是被統治階級。

(2)嫡長子與分封下去的衆子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。

 3.影響

  宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,防止貴族之間因為權力的繼承問題發生紛争,維護貴族統治集團内部的穩定與團結。宗法制成為我國數千年來封建統治者享受特權的憑借,對中國社會産生了深遠的影響。


高中曆史夏朝思想文化(高考曆史重要考點)4


分封制與宗法制的區别與聯系

(1)區别

①目的不同:分封制的目的是為了有效地統治遼闊的疆域;宗法制的目的是為了保證權力繼承的規範有序,保證王權的穩定。

②内容不同:分封制下,周武王将子弟和功臣分封于各地,建立諸侯國,諸侯在封國内享有世襲統治權,對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役,重要的諸侯國有燕、魯、宋等。宗法制是按照血緣宗族關系分配政治權力,維護政治聯系的制度,其核心内容是嫡長子繼承制,即嫡長子繼承父親的宗主地位,為大宗,庶子進行分封,為小宗。

③作用不同:分封制通過分封諸侯以加強中央和地方的政治聯系,進而強化對地方的統治,有利于穩定當時的政治秩序;宗法制形成了森嚴的宗法等級,保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,強化了王權,有利于統治集團内部的穩定和團結。

④結果不同:分封制下,由于諸侯國具有相對的獨立性,随着經濟的發展和邊疆的開發,諸侯國之間出現了強國兼并弱國的形勢,使周天子的權威逐漸削弱,分封制逐漸瓦解;而宗法制在以後的封建社會仍是統治者享受特權的依據,宗法觀念和宗法傳統在封建社會繼續傳承,到今天在民間還有影響。

(2)聯系

西周的宗法制與分封制互為表裡,相輔相成,分封制是宗法制在政治制度方面的體現。周天子世代以嫡長子世襲相傳,其他諸子由周天子分封到各地,成為一方的諸侯。在各諸侯領地内,除諸侯由嫡長子繼承外,還再分封其餘各子為卿大夫,卿大夫再依次分封。如此層層分封,形成了森嚴的等級制度。可見,以嫡長子繼承制為核心的宗法制是分封制的核心和紐帶。

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