《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥争經驗總結而成的兵書，也是中華民族悠久文化遺産之一。直到今天，隻要巧妙運用《三十六計》中的積極成分，同樣也可以成為人們立身處世、指導生活、事業發展的重要智慧源泉。今天和大家聊聊《三十六計》中的“笑裡藏刀”一計。

“笑裡藏刀”出自劉昫《舊唐書·李義府傳》，意思是對人外表和氣，卻陰險毒辣。我們先來看一個曆史故事。

宋朝率軍抵禦西夏的渭州知州曹玮，智勇雙全，軍紀嚴明，西夏人對他十分畏懼。有一天，曹玮正在和部将們飲酒，忽有探報馳來，報稱有幾千宋兵叛變，投奔西夏。部将們聽了相顧失色，曹玮卻談笑自若，如同平時一樣。他不慌不忙地對探報說：“他們是遵照我的命令行事，你不必聲張。”西夏人探知此事，當真以為叛逃來的宋兵不過是曹玮派來的奸細，便把他們全部殺掉了。曹玮在談笑之中施展借刀殺人之計，這一招策術，就叫做“笑裡藏刀”。

笑裡藏刀之計後來發展成為表面上使局勢緩和，借以麻痹敵人，暗地裡則伺機而動，緻敵于死命的謀略。它的訣竅是：使敵人輕信而安然不動，我方則暗中策劃，作好準備，後發制人，不使敵方能以應變。這是暗懷殺機、外示柔和的計策。

唐朝宰相李林甫是曆史上最擅長施展笑裡藏刀計策的奸妄小人。他對誰都是一副溫和謙恭的面孔，待人接物總是笑容可掬，言論談吐宛如三月春風暖人心胸。然而他心地陰險狠毒，看到誰稍有違逆他的旨意，就會設計陷害，毫不手軟，他因此有“口蜜腹劍”之稱。

電視劇《林海雪原》相信很多人都看過吧！這部劇裡的座山雕也是笑裡藏刀的枭雄，大笑三聲便是他殺人的信号，想必是因為奸詐兇殘之徒時常玩弄笑裡藏刀的伎倆，笑裡藏刀之計在人們心目中成了貶義詞，然而，笑裡藏刀之計的訣竅——“信而安之，陰以圖之”、“備而後動，勿使有變”、“剛中柔外”卻是可以繼承、改造和創新的。

微笑有助于社交。當我們初次和别人見面時，往往會感到有些緊張，這是由于我們彼此不了解，從而産生不安和戒備的緣故。微笑可以松弛我們與對方的緊張情緒，消減對方的戒備心，增進我們與對方的人際關系，達到心靈溝通，情感交融。多一個朋友多一條路，微笑交友，可以拓展成功之路。美國前總統吉米·卡特以微笑當選、執政，“吉米的微笑”一度風靡美國，成為卡特登上總統席位的基礎。無論如何，微笑的人總會受人歡迎。

微笑能夠生财。“沒有笑臉莫開店”，是我國古代經商的經驗之談；微笑服務，是當代中外工商企業經營的訣竅。随着商業活動的擴大和生産的發展，不少商品已經失去“皇帝女不憂出嫁”的優勢地位，銷售人員的作用也從昔日苛求求婚者的老丈人逐漸變成企求買方迎娶商品的說媒人。在這種情況下，如果銷售人員不及時放松原來一直扳着的面部肌肉，實現微笑服務，早就不願買氣受的顧客就會轉身而退，擇善而從，另到笑臉相迎的商店去買個順心貨。據某商店調查，笑臉相迎的服務态度可以多吸引35%的顧客。微笑應當視為工商企業經營裡的一項不入帳簿的固定資本了。

微笑還可以消弭對抗，緩和沖突。有道是“惡人不打笑漢”，微笑着勸架，幽默地調解，能使怒火中燒的雙方冷靜下來。微笑地批評别人，容易得到接受；微笑地拒絕别人，容易受到諒解。

這裡所說的微笑，當然是真誠的微笑。隻有源自真誠，才能發揮微笑這一處世利器的作用，才能在微笑裡砥砺自身真正的“刀”——披荊斬棘，征服艱難險阻的意志和毅力，而不是損人利己的心計和惡意。你說對嗎？歡迎在評論區留言交流。