難怪在人死之後要将臉蓋上，原來并不是迷信，看看背後科學依據是啥

衆所周知，人生一世，草木一秋，無論你是天生貴胄的王侯将相，還是貧如草芥的黎民百姓，最終都逃不過生老病死的必然結局。所謂的“仙丹靈藥、長生不老”都隻是自欺欺人的把戲而已，切不可過分追逐和迷戀，否則就有可能導緻身體提前透支而一命嗚呼。

例如，中國曆史上著名的秦始皇、漢武帝這兩位非常著名的千古一帝，原本都是身體十分健康的人，就是因為晚年迷戀所謂的“仙丹聖水、長生不老”，而吞吃了很多神仙方士練成的“重金屬”，最後提前前往鬼門關報了道。

不知道朋友們是否留意無論是古代還是現在，如果一個人去世了，他的親朋好友總是會在他的面目上面蓋上一個方巾，将臉覆蓋，這究竟是為什麼呢？是因為古代的迷信嗎？

其實不然，這個習俗最早可以追溯到中國曆史上的春秋戰國時期，當時是吳國和越國争霸，最初吳王夫差在謀臣伍子胥的輔佐之下，打敗越國并俘虜了勾踐，成功的為父親阖闾報了一箭之仇。

可是，戰勝越國之後，夫差開始膨脹了，沒有聽從謀臣伍子胥的建議趁機滅掉越國，反而中了越國範蠡的美人計，整日和西施酒池肉林、夜夜笙歌。

一日，伍子胥忍無可忍，在朝堂之上公然警告吳王夫差道：“今日不除勾踐，就是縱虎歸山，他日吳國必定有亡國之危！”

夫差不但沒有聽從伍子胥的“金玉良言”，反而聽信太宰伯嚭的讒言，一怒之下将伍子胥給賜死了。伍子胥在臨死前告誡衆人，希望能夠将自己眼睛挖出來，挂在吳國都城的城門之上，自己要親眼見證者吳國是如何在越國手裡滅亡的。

後來的事情，果然不出伍子胥預料，越王勾踐卧薪嘗膽是數年，暗中積蓄複國力量，趁吳國北上争霸之際，偷偷攻陷了吳國的都城，吳王夫差最終自盡，臨死之前，夫差幡然悔悟道：“我死之後，請将我得臉給蓋上，因為我沒有臉去見九泉之下的伍子胥！”

其實，古人這樣做并不是因為迷信，而是礙于當時科學技術水平的限制，如果一個人隻是暫時的失去了心髒的跳動，就匆匆了事，将死者下葬的話，估計會引發很大的問題，所以針對這種情況，人們就想起來了“停屍”，就是當一個人剛剛去世之後，不着急下葬，而是将他的臉用布遮起來，在家中停放幾日。

這樣做的目的，既可以用來等死者親屬從外地趕回來，同樣還可以判定死者是否是真的已經去世，因為如果死者沒有死的話，那麼從他口中呼出的微弱氣體就會将臉上的布條打濕，從而避免了将人活埋的慘劇發生。

​其次，将死者的臉部進行覆蓋更多的則是一種文化禮儀的象征，我們都知道人活着是要進行新陳代謝，學業是可以進行循環的。而一旦生命停止了跳動，整個的新陳代謝就會停止，血液停止跳動，這個皮膚和肌肉就會出現僵硬和變形，從外部來看的話，就會蒼白而恐怖。

無論是死者的家人還是親屬，當他看到這種情況的話，内心一定是五味雜陳，同時也磨滅了死者在生前留給家人的所有美好形象，所以在人去世之後，就會将他的面部進行覆蓋。