親戚，可以說是構成中國式人情網的重要組成部分。對于親戚，中國人有很精辟的論斷，“一代親，二代表，三代四代不走了”，言外之意就是剛開始再怎麼親的親戚，到後來也是如同陌生人。春秋戰國紛争j近五百年，要真是不打仗了論親戚排輩分，估計舅舅姨父姑父的都叫上了。可是，春秋戰國打的是難舍難分。看來，這親戚親戚也是有講究的。那麼，我們口口相傳的親戚中“親”與“戚”，究竟有何區别？老梁的解釋，可謂一針見血。

現代人逢年過節，大包帶小包見了長輩，最頭疼的不是怕心意不到，而是最怕叫錯了人。舉一個最簡單的例子，本該就姑姑的遠房親戚，你給人家叫阿姨，這就叫亂了輩分。在注重親戚關系的中國，這基本上就是一起重大的“外交事故”。不管怎麼說，親戚關系至關重要，是維系社會關系網的重要組成部分。

基于此，在我國古代，彼此之間拉扯親戚關系是一種行之有效的方式。中國人把親戚玩的爐火純青的，當屬兩漢。兩漢的“和親政策”，就讓中原王朝的皇帝與匈奴牽扯上了關系。舉一個簡單的列子，漢武帝與匈奴單于，指不定就成了自己的外甥，幾代人下來匈奴單于建了漢朝皇帝，估計都得數着指頭開始盤算金銮殿上的小夥子是自己的什麼，先問一聲好，然後開始說事。你看看這就是親戚的力量，确實是非同一般。

但是，漢朝熱衷于親戚的力量，造成了一個非常大的問題，那就是外戚幹政。漢朝最厲害的外戚，莫過于王莽，最後把西漢給滅了。可以說，兩漢四百年最大的問題就是外戚幹政，其次與宦官狼狽為奸，是兩漢社會動蕩的根源所在。大家夥可能郁悶了，為何是外戚幹政而不是外親幹政？老梁對于親戚進行了一番解釋，可謂是一針見血地指出了大部分中國人的疑惑。

老梁指出，親戚中的“親”，就是你爸爸這邊的親屬，指的是内親。在《平凡的世界》中，孫少安是孫少平的哥哥，孫少平就屬于内親，也包括了他的姐姐、妹妹、叔叔、嬸嬸等。在我國親戚關系網中遇到什麼事情，内親是打頭陣的。大家可能會有切身體會，比如你自個結婚了，上分子錢的主力軍就是内親。内親很容易為了雞毛蒜皮的小事争鬥，這就是内鬥的由來，所以大多數時候内親反而不親。

老梁接下來指出，親戚中的“戚”，通常為你媽媽這邊的親屬，通常稱之為外戚。兩漢四百年為何總是舅舅跳出來鬧事，很大程度上就是因為外戚要比内親關系近，沒有直接的利益沖突。對于中國人來說，舅舅的分量往往比叔叔大。這也就是為什麼中國人分家的時候，一定要舅舅到場的原因，老一輩經常說的“娘親舅大”指的就是這層關系。

老梁對于親和戚的解釋，可謂是一針見血。如此一來，我們就明白了這親和戚的區别。中國上下五千年的曆史，基本上就是内親與外戚的鬥争史。就是放到現在的娛樂圈，你要是仔細算算，基本上每一個明星之間都有點毛毛親戚。中國人最大的客套話“五百年前我們是本家”，這可不是鬧着玩的，說不定算下來就得給對方叫大爺。由此可見，網絡流行語“你大爺還是你大爺”，這裡頭還是有一定的社會學因素。