沙和尚三米六六的身高，站在那裡像半截鐵塔一般。他脖子下面挂着九個頭顱，有的影視劇中挂了一串佛珠。他們找了一普通演員去演沙和尚，确實難為人了，九個頭顱肯定挂不上，四個估計差不多。左右上下各一個，臉都遮了，那肯定和煞筆差不多。我覺得還是啥也不挂的好，朱棣是限制佛教發展的。他打了一輩子仗，殺人無數，肯定不信佛。姚廣孝也是一假和尚。

越看越像倆煞筆

《水浒傳》裡武松脖子上挂了一串一百單八顆人頂骨數珠，他是水浒好漢裡的主角。《西遊記》裡的人頭項鍊挂在沙和尚的脖子上，他就是取經隊伍的主角。就問你意不意外？！驚不驚喜？！

這才是《西遊記》的真正主題思想：國家幹部就得像個奴隸，少數廢話，任勞任怨，默默無聞，埋頭苦幹，堅韌不拔，一往無前，心無旁骛，不求回報，不畏艱苦，不玩心機，自覺向善，淳樸憨厚，忠心耿耿，驚天禮地，和而不同，盡善盡美，有始有終……

沙和尚一開始出現在流沙河時，一頭紅發飄逸，雙目炯炯有神，又大又亮，像黑夜中開了兩盞奧迪牌的LED燈。他臉色非常晦氣，是個倒黴蛋，不應該出現在取經隊伍裡，怪隻怪他的不肖子孫嘉靖怨殺了吳承恩的發小沈坤（唐僧）。他身披一領黃色大氅，腰懸白玉帶，手拿降妖寶杖。那寶杖霞光萬道，瑞彩千條，光輝燦爛，光芒四射，那代表着明朝的那段光輝歲月，也是中華民族最為峥嵘的一段歲月——一百多個國家前來朝拜，三位國王死在明朝，不忍離去。

朱棣

忽然平地上響起一聲驚雷，沙和尚晃一晃手裡金光閃閃的寶杖道：“還有誰不服？”

吳承恩道：“王振，嚴嵩，魏公公！”

沙和尚：“……”

《西遊記》首先是一部官場諷刺小說。

流沙河東連沙碛 ，西抵諸番；南達烏戈，北通鞑靼。這代表的是朱棣的功績和明朝的版圖。東連沙碛，砂碛就是沙漠。朱棣是燕王之時就親自帶兵讨伐蒙古，他在大雪天出奇兵，于沙漠之中生擒元朝大将乃兒不花。朱元璋都贊賞他道：“肅清沙漠者，燕王也！”西抵諸番指的是他積極經營新疆地區，鞏固對新疆的統治，這就是西遊記裡的西番哈密國，西北諸國也臣服于明朝。他把西藏納入了中國版圖，并且實行政教合一政策，這是西遊記裡的烏斯藏國。南達烏戈指的是朱棣時期把越南納入中國版圖，并且丈量南沙群島；北通鞑靼指的是朱棣生前五次禦駕親征蒙古。他是中國曆史上五位封狼居胥的大将之一，關鍵人家還是皇帝。朱棣在位時中國版圖超過1000萬平方公裡，比現在大。

朱棣

沙和尚自稱：隻因王母降蟠桃，設宴瑤池邀衆将。失手打破玉玻璃，天神個個魂飛魄散。多虧赤腳大天仙，越班啟奏将吾放……這都是假的，玉帝身邊沒有他這個人，當然不會殺他。赤腳大仙是宋仁宗，吳承恩覺得隻有宋仁宗才可以和他相提并論。《西遊記》評出的三大千古一帝：大禹、宋仁宗、朱棣。

朱允炆當了皇帝之後，開始削藩。燕王朱棣就裝瘋賣傻，成天嚷嚷着要見玉皇大帝、太上老君，暗地裡卻招兵買馬。朱棣以八百兵發動靖難之役，曆時四年稱帝，打得很難。于是他稱帝後大開殺戒，殺了很多忠于朱允炆的人，他們不少是千古名臣。冷靜後的朱棣非常後悔，為了彌補他的過錯，他一輩子不敢懈怠。萬箭穿心指的是内心極度痛苦，沙和尚每天被玉帝穿心指的就是這些。别再冤枉玉皇大帝了，人家是西遊記裡的好人——大慈仁者，沒有他唐僧到不了靈山。他陪唐僧取經也是彌補自己在靖難之役犯下的過錯。

朱棣晚年曾驕傲自滿的問姚廣孝：“少師，我做這麼多，能彌補我的過錯嗎？”姚廣孝道：“陛下，功就是功，過就是過，自古功過不相抵。”這盆冷水澆得他透心涼，換人估計就把老姚處罰了，然後像李世民一樣燒香拜佛、吃長生藥去了。朱棣自始至終非常尊敬姚廣從不直呼其名，而稱“少師”。姚廣孝臨終之前讓朱棣放了朱允炆的主祿僧溥洽，朱棣就把他放了。朱允炆的子女也被他兒子放了。朱元璋大殺開國功臣，李世民玩弄權術，這事朱棣不幹。他賞罰分明，從谏如流，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，無人可及。

沙和尚剛開始殺心很重，見了觀音菩薩舉起寶杖就打，見了木叉也打，見了唐僧也打，我打，我打……這很像朱棣。朱棣是生于戰火，死于戰火。他出生時他爹朱元璋正和陳友諒打仗，連名字都來不及給取，他七歲時才有了名字。然後，他打蒙古，打日本，打越南，葡萄牙、西班牙等歐洲列強也被他的無敵艦隊恨揍了一頓。西方國家開始學習明朝，還把朱棣創立的内閣制學去了，現在還用。

在第五次征蒙古回師途中，朱棣病逝于榆木川，享年六十四歲。在他的帶領下，明朝270多年，不割地，不賠償，不納貢，不稱臣。天子守國門，君王死社稷。

唐僧給他剃度後，他就像變了一個人，那種殺氣無影無蹤了。這讓我想起了花和尚魯智深：（魯智深、武松）二人正在僧房裡睡，至半夜，忽聽得江上潮聲雷響。魯智深是關西漢子，不曾省得浙江潮信，隻道是戰鼓響，賊人生發，跳将起來，摸了禅杖，大喝着便搶出來。知道是塘江潮信響後，他就收拾一下，去法堂上，捉把禅椅，當中坐了。不久就圓寂了。看其頌曰：平生不修善果，隻愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

唐僧給他取名叫沙悟淨，沙是沙門的意思，和尚的總稱；淨是他的性格，幹淨，無可挑剔。沙和尚是曆代小說第一完人。他在寶象國，為了救百花羞，把自己的安危置身事外。

又一煞筆

他答應觀音菩薩保護唐僧，他就好事做到底，送佛送到西。他為唐僧下刀山，入火海，兩肋插刀。他經常被妖精抓走，但是他從不退縮，是取經隊伍裡最執着的人。再看看其他人：孫悟空多次想離開取經隊伍，又怕猴子們笑話他，隻能作罷；豬八戒動不動就要分行李，去高老莊；唐僧更是多次被妖精吓哭。

唐僧被紅孩兒抓走時，行者道：“兄弟們，我等自此就該散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無窮無盡，幾時能到得！”沙僧聞言，打了一個失驚（吃驚的意思），渾身麻木道：“師兄，你都說的是那裡話。我等因為前生有罪，感蒙觀世音菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情願保護唐僧上西方拜佛求經，将功折罪。今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！”

沙和尚做事有始有終，朱棣做事也是有始有終，盡善盡美。他讓明朝第一才子謝缙編纂《永樂大典》，謝缙一年就編完了，朱棣非常不滿，然後他讓姚廣孝親自出馬。整個《永樂大典》編了五年，累計用了3000多人，為“世界有史以來最大的百科全書”。後來乾隆皇帝讓紀曉岚編纂《四庫全書》，就是想超越朱棣的《永樂大典》。乾隆那德行大家都知道，就是一陪小燕子玩耍的料，他寫了兩萬多首詩，沒有一首頂用的。

朱棣打通了大運河。大運河隋炀帝楊廣時就開始修了，但是是一豆腐渣工程，讓朱棣徹底修通了。大運河大大加快了南北交流，促進了全國的經濟發展，讓淮安迅速發展，淮揚菜開始名揚天下。有人懷疑《西遊記》不是吳承恩寫的，我覺得他就沒仔細看過《西遊記》，西遊記裡有數百種美食，一看就是一資深淮安吃貨寫的。随便來一段看看：門懸彩繡，地襯紅氈。異香馥郁，奇品新鮮。琥珀杯，玻璃盞，鑲金點翠；黃金盤，白玉碗，嵌錦花纏。爛煮蔓菁，糖澆香芋。蘑菇甜美，海菜清奇。幾次添來姜辣筍，數番辦上蜜調葵。面筋椿樹葉，木耳豆腐皮。石花仙菜，蕨粉幹薇。花椒煮萊菔，芥末拌瓜絲。幾盤素品還猶可，數種奇稀果奪魁。核桃柿餅，龍眼荔枝。宣州繭栗山東棗，江南銀杏兔頭梨。榛松蓮肉葡萄大，榧子瓜仁菱米齊。橄榄林檎，蘋婆沙果。慈菇嫩藕，脆李楊梅。無般不備，無件不齊。還有些蒸酥蜜食兼嘉馔，更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍馐真上品，果然是中華大國異西夷。

他遷都北京，重修了北京城。北京城不但巧奪天工，而且規模很大，是後來白宮的200多倍。

五征蒙古，六次派鄭和下西洋也是他做事盡善盡美的表現。鄭和下西洋是十五世紀以前世界曆史上規模最大的一系列海上探險。

有人說朱棣勞民傷财，我真的搞不明白這些人在說什麼。如果鄭和下西洋一直搞下去，我們怎麼會輸給歐洲？你們都沒有朱棣的遠見卓識。

朱棣的一生，讓我想起了兩句話，第一句：天行健，君子以自強不息；第二句：路漫漫，其修遠兮，吾将上下而求索。這才是中華民族的最高美德！

我們看看吳承恩怎麼評價朱棣的：八寶金身羅漢。很多人覺得這評價比豬八戒高，大錯特錯！是所有人都比不過。先看八寶，八寶有三層意思：第一，皇帝的八個章，他就是皇帝，皇帝裡面的皇帝；第二，八寶代表佛教的最高榮譽；第三，如來佛祖身上的八個部位，他就是如來佛祖。我以前說過西遊記裡的如來不隻是佛祖，還代表着從大禹開始在中國存在了近四千年的皇權。如來佛祖是丈六金身，沙和尚丈二金身，一個人占了如來近八成金身。無敵了！

很多人覺得沙和尚不如唐僧、孫悟空封的高，他們是混淆了佛、菩薩、羅漢的概念，把佛教當成了官場，也沒明白大乘佛法和小乘佛法的區别。在小乘佛法中，隻有如來佛祖一位佛，其他的最高隻能修成羅漢，這和封建社會隻能有一位皇帝一個意思，朱棣生活在皇權時代。沙和尚就是羅漢，最高了。在大乘佛法中，人人都能修成佛，這和我們現在人人都能參加某種選舉活動差不多。唐僧取經的目的就是廢掉世襲，恢複禅讓——民主選舉制。

唐僧被封為旃檀功德佛，旃檀隻是一種珍貴的木材，沒法和金身比，和身高一樣差别懸殊。

别生氣

至于血肉之軀的鬥戰勝佛嗎？我還是那句話：他站在沙和尚身邊就是一矮矬窮！