莊子是我國古代著名的哲學家、思想家，是道家的代表人物。莊子想象力豐富，并且他還是一個語言大師，善于将微妙難懂的哲理說得引人入勝。所以，他的作品被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。

今天，詩詞君分享十個來自《莊子》的成語，感受莊子的智慧。

越俎代庖

【出處】《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。”

【釋義】廚師雖不做祭祀用的飯菜，但管祭祀的人也不能越位來代替他下廚房做菜。祭祀代替廚師下廚，就是超越本分。

【感悟】為人處世要守本分，不能越俎代庖。做好自己的事情，在什麼職位做什麼事，過好自己的日子，不要對别人的生活指指點點。

大人無己

【出處】《莊子·秋水》：“至德不得，大人無己”。

【釋義】道德高尚的人把自己和别人融為一體，不自私。

【感悟】人是相互的，社會是相連的，沒有哪一個人能像石頭一樣獨自生存。你幫人人才幫你，以真心才能換真心。人不能隻要求别人高尚不自私，還要嚴格要求自己。

邯鄲學步

【出處】《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵餘子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”

【釋義】燕國少年到趙國學習走路的姿勢，結果卻把自己之前的走路姿勢忘記了。

【感悟】現實生活中，邯鄲學步者大有人在，人雲亦雲随大流豈不就是一種邯鄲學步？不論做人做事都要守好自己的本心，不要一味模仿别人，而丢失了自己。

對牛彈琴

【出處】《莊子·齊物論》：“昭文善于彈琴，師曠精于音律，惠施好談名理，他們各以自己的才能顯示予世，而世人不能理解"。晉人郭象注“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術終于昧然也。”

【釋義】對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，也用來譏諷人講話時不看對象。

【感悟】其實對牛彈琴也是提醒人們說話做事要注意方式方法。你在飛機場等不來一艘船，你把梨給一個想要蘋果的人他也不會感恩，藥醫不死病，佛度有緣人。

颔下之珠

【出處】《莊子·列禦寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而骊龍颔下。”

【釋義】珍珠雖價值千金，但得到它也要經曆重重險境。

【感悟】人的付出與回報是成正比的，要想得到回報就要經曆艱險，從天而降的餡餅也必然會在之後的人生向你收取費用。厚利之下必有險，高處不勝寒，不要為了利益而忘記危險。

井底之蛙

【出處】《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也。”

【釋義】人的眼界格局一旦被局限住，就不可能做成大事。

【感悟】夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。人的經曆成長受見識影響，人的見識又受眼界環境所限。人活一世，眼光要長遠，内心格局要大，不要斤斤計較眼前得失。

斷鶴續凫

【出處】《莊子·骈拇》：“長者不為有餘，短者不為不足。是故凫胫雖短，續之則憂；鶴胫雖長，斷之則悲。”

【釋義】接長野鴨的腿，截短鶴的腿。強做違反自然規律的事，結果不一定如人意。

【感悟】萬事萬物都有其規律，個人也有個人的命與活法。無需羨慕别人，花有花的煩惱，葉有葉的驕傲。懂得知足，活出自己的價值比什麼都重要。

得意忘言

【出處】《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”

【釋義】已經知道了意思，就不再需要言詞。彼此心裡知道，不用明說。

【感悟】得意忘言說的是彼此心裡明白，不用明說。其實在日常生活中人要坦誠，你說了别人才能明白，很多時候你感到委屈，其實這個委屈是自己給自己的。

道在屎溺

【出處】《莊子·知北遊》：東郭子問于莊子曰：“所謂道，惡乎在？”莊子曰：“無所不在。”東郭子曰：“期而後可。”莊子曰：“在蝼蟻。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”東郭子不應。

【釋義】屎溺中亦有道，最低賤的事物亦有道，道無處不在。

【感悟】莊子的“道”無處不在，孔子的“師”無處不在。人生道理都藏在小事裡，做人不能眼高于頂，還要低下頭，學會謙卑。

白駒過隙

【出處】《莊子·知北遊》：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”

【釋義】光陰易逝，時間過得很快。

【感悟】如果說世間萬物都可用金錢來衡量，那時間大概是最貴的。古人說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間如流水，一去不回。做人要惜時，好好利用閑暇時間，不要貪圖享樂，要在空閑時間裡充實自己，這樣當自己年老時才不會後悔。

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