神仙索最早可追溯到唐代《源化記》中的“繩技”，到明代《聊齋志異》中也有詳細的記載，但是這些都沒出處，源自哪裡。

中國的神仙索和現在網上火的印度通天繩原理一樣，但是有人說印度的通天繩是中國傳入的，這個我是比較贊同的。

因為神仙索已經失傳，現在已經成了未解之謎，焦蛋解密隻是代表個人觀點，歡迎大家說說自己的看法。

可以把神仙索分3個等級，高級，中級，低級。

先說低級版的，印度通天繩就屬于低級版。

首先道具必須有個竹簍，繩子放在竹簍裡，手裡拿個撥浪鼓來回擺動，繩子慢慢的升起，然後一個小孩子爬上繩子，過一會小孩子再慢慢爬下來。

印度的這個通天繩網上已經解密了，在這裡我再給大家說一下。

道具竹簍必須稍微大一點，要不然也放不下繩子，其次竹簍這個必須是草木編織的不能是鐵的，便于下面開個孔不會有痕迹。

繩子必須很粗，大家在網上看圖片和視頻就知道這個繩子有多粗了，主要是便于穿管。

原理，表演者找一片空曠土地，這個是事先準備好的，竹簍放下去，竹簍下面提前挖一個深坑，人在下面。表演開始，表演人搖晃撥浪鼓，竹簍下面人聽見聲音，就拿出事先準備好的鐵管穿好另一根繩子從竹簍底部慢慢的升起，竹簍裡的繩子是完整地在竹簍裡放着就沒用，然後小孩子爬上去再下來，完成後，竹簍下面的人慢慢的抽出鐵棍，繩子變軟，然後放回竹簍，表演完畢。

就是2根繩子，表演者用的繩子是在洞下面穿管用，竹簍的繩子一直就沒用，隻是擺設。

但是有的網友在網上看見是竹簍的繩子自己升起的。

那我就告訴你，你在網上看到的都是圖片，沒有視頻，圖片全部是擺拍的，那些有視頻的不會讓你看到竹簍裡的繩子，或者不會讓你看清楚。

這種的就是擺拍的，不會有視頻的。

說下中國的神仙索中級版。

中級版神仙索就是唐代《源化記》中的“繩技”，也叫“嘉興繩技”。

說的是唐朝開元年間一個監獄的囚犯會玩繩技，便讓他出來表演，代表浙江嘉興的縣司出來比賽。

比賽開始那天，這名囚犯把繩子往空中一抛，繩子慢慢的往上越來越長，此囚犯就順着繩子慢慢的爬上去消失不見。

科學解密：首先這個囚犯可能已經和外面的人有聯系好了，然後稍微花一點錢買通獄頭，因為是各縣司的比賽，時間每年都是定好的，就這造成了在比賽場地有人提前布置，用一根很細很細的繩，這個細繩很結實，古代有沒有那麼結實的細繩呢？

找兩個高點一個弄好定滑輪，有人拉住繩子，另一處綁到很高的樹上。當然這兩個高點的地方一定有東西擋住，别人看不見。因為在白天表演，在表演之前先把細繩放低點，外加陽光很強，細繩根本看不見，囚犯的繩子一段有暗鈎，囚犯的繩子往上一抛挂住細繩，然後用定滑輪的原理慢慢拉住繩子，囚犯的繩子就慢慢變長，囚犯就順着繩子慢慢爬上去，然後往邊緣走消失不見。

古埃及建造金字塔都已經使用定滑輪，中國魯班大師的木鳥能飛很久，諸葛亮的木牛流馬等等，說明古代很結實的細繩吊起一個人也能做到，定滑輪在中國古代也是有可能出現的。

因為古代描述有誇大的成分，所以這個魔術類型的表演就是這麼完成的。

神仙索高級版源自《聊齋志異·偷桃》一段描寫。

說是一官兒讓藝人表演才藝，藝人表演偷桃手藝，原理一樣，老藝人繩子往天空一抛，繩子慢慢往上越來越長，直到一團全部伸完，便讓小孩子上去偷桃，孩子爬上扔下一桃，忽然繩子斷，孩子的肢體也掉了下來，老藝人便把肢體放入木箱給看客要錢，等看客給錢以後，木箱打開，小孩子又活蹦亂跳。

原理一樣，隻不過這次稍微升級了一點。

首先表演者一定也提前布置好了場地，找到高點能放入細繩，另一邊是也用定滑輪的原理有人準備拉繩，這個老藝人的繩子也是有暗溝可以挂住細繩。

其次一個孩子爬上以後順着繩子爬走了，箱子裡還有另一個孩子，就是雙胞胎。

或者這就是一個障眼法。

這段聊齋記載的沒有說明桃子是真假，沒有說明箱子裡是不是還有肢體。聊齋本就是一個神話故事類型的書，有誇大性，神話性，免不了真真假假。

如果大家認為科學解釋不了，那高級版和中級版我們認為是一種法術吧。

高級版的老藝人身份有記載是白蓮教的，白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社，前期崇奉阿彌陀佛，到後期分裂很多小教派，裡面能人輩出，但是不是有法術、邪術咱們不知道。

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