老子的哲學觀為：天下萬物生于有，有生于無；道生一，一生二，二生三，三生萬物。強調：人法地，地法天，天法道，道法自然。在政治上追求“無為而治”。在做人方面，要求人們向水學習：水利萬物而不争。應該說老子的道家思想博大而精深，熠熠閃爍着東方哲學的光芒。
老子的思想是出世的。因為他洞悉了宇宙規律，發現人是自然中的一個分子，是渺小的。與天鬥是違背自然規律，也是愚蠢的。
而孔子則是入世的，他終生希望恢複周禮，用道德和禮教來治理國家，讓社會走向秩序井然，避免戰亂。一生奔走在各個國家之間推行自己的政治主張，遺憾的是幾乎各國都不吃他那一套。
孔子是回頭望，希望治理國家從曆史中找到答案，我想他是犯的錯誤是，沒有與時俱進。用老辦法解決新問題，行不通。
孔子曾向老子問道。老子賜教曰：聖人處世，遇事而不背，事遷而不守，順物流轉，任事自然。調和而順應者，有德之人也；随勢而順應者，得道之人也。
孔子聞之，欣喜無比，似有所悟，但終未悟。老子的層次太高，孔子很難吃透老子思想的精髓。
老子是偉大的哲學家，而孔子不是。充其量是個教育家、思想家、社會活動家。
人生失意之時，老子思想可以慰藉心靈。人生得意之時，儒家思想可以排上用場。
當你大徹大悟之時，會發現老子的偉大，也會看出孔子的局限。
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