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西遊記真假美猴王最後留的是誰
西遊記真假美猴王最後留的是誰
更新时间:2024-10-05 06:10:59

西遊記真假美猴王死的是誰?原來混世四猴是如來的彌天大謊!感謝閱讀“姜子說書”,今天的說書内容是“細思極恐真假孫悟空,三界都被佛教滲透!”

《西遊記》全書共一百回,第五十回太上老君的青牛精出場,接着很快就是孫悟空打死強盜被驅逐,真假行者亂乾坤,三界難辨認。

細思極恐——三界皆為佛教滲透

真假行者打至南海,又打到天宮,又曾打見唐僧,打見冥府,俱莫能辨認。有意思的是,不但南海與靈山處是佛教中人,肉眼凡胎的唐僧是佛教中人,天宮中與地府裡,出面負責辨别孫悟空真假的也是佛教中人。

沒錯,《西遊記》裡的李天王家族也是佛教的人,李天王名為托塔李天王,那玲珑寶塔,就是如來給的,而李天王的三個兒子,兩個在靈山與南海佛教門下任職,最小的一個兒子哪吒,是如來給的蓮花之身。

西遊記真假美猴王最後留的是誰(西遊記真假美猴王死的是誰)1

照妖鏡裡的真假孫悟空

而“真假美猴王”事件中,天宮中出面負責辨别孫悟空真假的就是李天王。天王即取鏡照住,請玉帝同衆神觀看。鏡中乃是兩個孫悟空的影子,金箍衣服,毫發不差。其實,照妖鏡所照之人即是妖,假行者即是真悟空,因為估計如來觀音,玉帝與李天王都不肯說破罷了。

《西遊記》裡,天庭的李天王家族是佛教的人,無獨有偶,《西遊記》裡的地府,也是佛教的地盤,地府裡不是一個閻王,而是住着十代閻王,權利最大的卻是佛教的地藏王菩薩。

西遊記真假美猴王最後留的是誰(西遊記真假美猴王死的是誰)2

地府裡的真假孫悟空

地藏王湊熱鬧,谛聽發現兩人都是孫悟空,不存在假行者,所以,《西遊記》原著用了這樣一句話“地藏早已省悟”。

混世四猴——如來的彌天大謊

地藏王菩薩手下,谛聽的特性,還證明如來當衆撒了彌天大謊。如來說混世四猴不在三界周天五仙五蟲之内,所以衆神都不能識破六耳猕猴。但是谛聽的本事就是顧鑒三界周天五仙五蟲的善惡,察聽三界周天五仙五蟲的賢愚,谛聽分明已經聽出怪名了,隻是不敢說破。

如來說假悟空是六耳猕猴,又說六耳猕猴在“善聆音,能察理,知前後,萬物皆明”。六耳猕猴既然這麼大本事,怎麼算不出自己将會被孫悟空打死?怎麼還去如來佛面前送死?是假悟空傻了,還是如來瞎說?還是死的根本是真悟空?

西遊記真假美猴王最後留的是誰(西遊記真假美猴王死的是誰)3

真假美猴王

《西遊記》第五十八回“二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅”,(如來)對大衆道:“汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。”如來這話說得已經很直接了,假悟空就是孫悟空的二心,就是孫悟空有心變化出來折騰唐僧的。

《西遊記》裡的孫悟空,作者稱他是“心猿”,假行者就是孫悟空的二心,就是孫悟空本尊,所以,《西遊記》作者說,人有二心生禍災,天涯海角緻疑猜。禅門須學無心訣,靜養嬰兒結聖胎。

六耳猕猴被孫悟空打死,如來的反應為什麼是“善哉,善哉,那時功成歸極樂,汝亦坐蓮台”?所謂“心猿歸正,六賊無蹤,去惡歸善,六根清淨”也!

西遊記真假美猴王最後留的是誰(西遊記真假美猴王死的是誰)4

靈山真假孫悟空

真假美猴王——豬八戒的話大有深意

聽說了“真假美猴王”事件,八戒哈哈大笑道:“好好好!應了這施主家婆婆之言了!他說有幾起取經的,這卻不又是一起?”

八戒前後兩次見到施主家婆婆,模樣不一樣,惹得那婆婆疑問“怎麼又有一起?”最後豬八戒用她家的鍋巴飯自證他就是先前那個食痨病黃胖和尚。

西遊記真假美猴王最後留的是誰(西遊記真假美猴王死的是誰)5

豬八戒

豬八戒的話,伏筆的用意就是告訴讀者,兩個悟空都是真的,因為真假行者想要以孫悟空的名義去取經。

前後兩個豬八戒,是兩面;老者當面是喜,背後是憂,是兩面;唐僧對老者說“貧僧收伏了徒弟,去惡歸善”,卻對豬八戒說“他(孫悟空)就來,我也不用他了”,是兩面。可見,真假行者,也不過是孫悟空的善惡兩面。

假行者對沙僧說,要自去取經,直接搶行李就行,何必又先給唐僧送水?為什麼又要打唐僧?既打了唐僧,卻輕輕一打故意不打死,留一個打唐僧的口實,好牽扯進孫悟空找他辨别真假?

西遊記真假美猴王最後留的是誰(西遊記真假美猴王死的是誰)6

孫悟空豬八戒

所以,西遊記真假美猴王死的是誰?不可能是六耳猕猴!因為六耳猕猴就是孫悟空的二心。如果說被打死的是真孫悟空,也是說得通的,所謂“猿猴道體假人心,心即猿猴意思深”,既然是“心生,種種魔生,心滅,種種魔滅”,魔滅,何嘗不是心滅?心滅,意味着為身命的孫悟空死了,隻剩下一個“教那南贍部洲人立我為祖,萬代傳名也”的功利猴。

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