文/田金雙

“心有猛虎，細嗅薔薇。”用英國詩人西格夫裡·薩松《于我，過去，現在以及未來》中這句詩形容草根青年陳二狗有些匪夷所思，甚至給人一種“妖孽”的感覺。

細細曆數，傳奇網劇《陳二狗的妖孽人生》中的草根男人陳二狗能夠逆襲成功的原因之一在于：雖為草根階層，但陳二狗平時瘋狂的讀書學習給自己充電，重情重義，珍惜每一次機會，最終始以成功。從東北大山裡走出來的他，擁有着農民身上堅韌的優良品質，比如，他平時喜歡看書，業餘時間到大學蹭課，愛寫毛筆字，對國學文化似乎也很偏愛。這種瘋狂的文化積累，也是他鹹魚翻身踏上妖孽人生路關鍵的一步。

在影視作品中，草根階層大都随遇而安墨守成規，相比那種安份守己型的草根，《陳二狗的妖孽人生》中的陳二狗本就不是一個循規蹈矩的人，這個男人在大山中長大，獨自一人到大城市中打拼，經曆諸多磨難和辛酸，在看似荒誕的生活中且進且退，卻始終沒有回頭。看，這樣的人是不是很逆天？換言之，在打拼過程中，縱便是被現實擊得傷痕累累，這個男人也甯折不彎，絕不回頭。換言之，這個“妖孽”是一個從衆多草根中脫穎而出的勵志男。古往今來，妖孽的家夥肯定不止一個。狗二狗隻是其中非典型的一例。

民間有雲“達則占山為王，窮則落草為寇”，這句話即是諸子百家中的墨家文化，也是墨家文化中的“草根文化”。可以說，在《陳二狗的妖孽人生》中，這種“草根文化”在陳二狗身上體現得淋淋盡緻。可以說，陳二狗的打拼史或者說個人奮鬥史，婉若一部草根階層的非正常奮鬥史。當然，相比其他來自平民階層的草根一族來說，陳二狗的經曆很獨特，生活中更多動蕩、不安，但絕對沒有混亂和茫然無序。換言之，這是一個積極向上的樂觀主義者。

如果說原著作者烽火戲諸侯的《陳二狗的妖孽人生》在叙事風格中融入現實主義筆鋒的話，這部網劇則在原著的基礎上又有新的提升，故事更精練、飽滿。憑心而論，網絡在努力還原原著的基礎上更多采用春秋筆法，塑造一個造“情義”、“反叛”于一身頑強的草根。盡管這個草根看起來活得有些窘迫，但顯得卻很從容。或者說，這是一個像小強一樣頑強、打不死的男人。也正是這種在集現實主義和春秋寫意式的浪漫手筆，讓這部網劇的含金量有了很大的提升。

劇中有幾個感人的橋段很感人，一是“山村離别”，二是“乘車南下”。在山村離别這個橋段中，哥哥陳富貴本可以去軍區當兵，但他沒去，反而讓陳二狗到城市去打拼：“爺爺說，23歲那年你必須出去。”富貴留在山村的原因很簡單，就是：“媽身子不好，我出去，你就走不開。”陳二狗氣得臉色發青，一把丢下煙杆，道：“你就不知道替你自己想一次？！你就非得讓我虧欠你一輩子？”最後，二狗還是擰不過富貴，他抹了一把眼眶，輕聲叫了一聲：“哥！”劇中，二狗出山那天，富貴瘋了似的跑到山上，對着二狗瘦小的背影不停地揮手，兄弟情深可見一斑。

劇中另一個橋段則反映了陳二狗的沉着、冷靜和狡黠：二狗坐上火車去上海的情境：一個很瘦小的男人，拿着一張皺巴巴的報紙鬼鬼崇崇地打量着周圍的旅客，然後擠到陳二狗的對面，坐下，神經兮兮地說：“你，不簡單啊！“二狗不去聲色地看着他。接下來，這個名叫王虎剩的男人開始給二狗算命。而後，陳二狗很上道地非要拿錢感激這位伯樂，還不忘說：“這次出門媽說我一定會遇到貴人，我看肯定是你，我身上帶的錢不多，就一千多，你别嫌少。”王虎剩眼睛頓時一亮，那叫一個激動。誰知陳二狗搗鼓了半天，卻隻掏出一張五毛錢的紙币，畢恭畢敬的模樣遞過去說：“零錢就這麼多，真對不住了。”那人猶豫一下用手去接。這時，二狗看似漫不經心地感歎了一句：“蚊子肉也是肉啊！”這番話，讓人忍俊不禁，為之噴飯。

甚至，我覺得這段影視橋段，和馮小剛《天下無賊》中黎叔、衆賊和傻根的相遇有得一拼。隻不過，相比傻根，這個名叫二狗的家夥一點兒也不傻，相反有着草根的狡黠。

當然，不是啥混子都能走妖孽人生。相比他人，陳二狗身上有着隐忍、堅韌、積極向上等氣質，能夠抓住每一個機會，始以完全從草根到妖孽的精神跨越。若就精神層面分析的話，陳二狗的非正常生活和本人奮鬥史，從某種程度上滿足了部分男人的精神想象和女性的些許期待，這也是“狗粉”為之瘋狂精神簇擁的理由之一。