現在談起阿膠，女人最具有發言權，一是要用它來滋陰補血，第二是現如今高昂的價格，也時時刻刻牽動着女人的心。阿膠好像就是為了女人量身打造的。阿膠可以補血，潤燥，止血。女人偏偏最需要的就是補氣血，女人的健康與否，是和氣血是否充盈息息相關，所以阿膠和女人的關系更近了一步。那是否阿膠就是女人的專用品？和男人就絕緣了嗎？顯然不是！

從古至今，阿膠多用于女人的婦科疾病，但是和男人的緣分也不淺，“阿膠出東阿”這一說法，好像與三國時期的一位大才子有幾分關系，這位大才子就是曹操的兒子曹植。相傳被其兄貶到東阿鎮，當“東阿王”期間，由于身體虛弱，經常服用阿膠，後來身體逐漸康複了，故賦詩《飛龍篇》歌頌阿膠的神奇功效。

從此阿膠的名氣更盛，由此可見阿膠還蹭了一點名人的光。到了南北朝時期，醫學家陶弘景在《名醫别錄》裡記載：“阿膠無毒，主丈夫，少腹痛，虛勞赢瘦，陰氣不足，腳酸不能久立，養肝氣”。從這兩點，都能看出不管是三國時期，還是到了南北朝時期，都有男人服用阿膠的記載，在用法上并沒有重女輕男的意思。

當時的阿膠不一定是用驢皮做的，有曆史證據，在唐朝政府頒布的《新修本草》中明确記載：“阿膠，煮牛皮作之，出東阿，故名阿膠”。從這段文字的描述，我們可以推斷在唐朝之前的三國時期，曹植所食用的應該不是用驢皮做的，而是用牛皮做的阿膠。直到宋朝驢膠才成了主導。到了現代已将牛皮膠單獨列為一種藥材—黃明膠，從90年代到今天有了明确的規定，必須是驢皮熬的阿膠才是正品。

了解了阿膠的悠久曆史，你會發現古人用阿膠，和今天有很大的區别。古人用阿膠主要是來治療疾病的，大多數是配伍應用，很少單用。而今天阿膠大多數是用作保健，單用居多。哪個更科學效果會更好？不用我說，一目了然。當然是配伍應用，更為合理。

“醫聖”張仲景用阿膠的經驗，值得後人學習。如果想涼血止血，适當配伍生地黃：想益氣養血，可以和人參，當歸等藥聯合應用；需要溫經止血，可搭配艾葉，幹姜一起使用。随症加減，因人而異。而不是今人之用法，以偏蓋全，誇大宣傳，搞營銷。傷害了藥品的本身價值。

這兩年阿膠的價格一路飙升，百姓望而卻步，從昔日的治病良藥逐漸變成了奢侈品。阿膠走到今天變成這個樣子，不知道前途是好是壞？那麼阿膠高昂的價格，如何更好的利用它的藥效？是所有人想知道的，其實古人早已給出了答案：聯合用藥，辨證清楚，根據不同情況配伍用藥，比單一用藥效果好，價格會更經濟實惠。好東西也要用在刀刃上。這裡提醒一點，不要盲目的追逐價格高昂的奢侈品，适合自己才是最好的。現代人用阿膠，是受了廣告營銷的影響，為之瘋狂！要懂得合理用藥，才能發揮藥品本身真正的價值。

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