子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。複坐，吾語汝。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
這段話發生在孔子在家裡閑坐，他的一個學生曾子就在他身邊服侍着，兩人歲月靜好。這時候孔子就提出問題了，孔子問曾子：你知道先王的至德要道是什麼嗎？老師問問題了，曾子肯定心裡緊張啊！他恭敬的說：不知道！請老師解惑。于是孔子就說出了這些話，什麼意思呢？
孔子就說：孝順是德行的根本，一切的教化從這裡開始。身體和頭發都是父母那裡得來的，不能随便損傷，這是實行孝道的開始。
都說”身體發膚，受之父母",古人對頭發是很珍視的，那麼古人就不能剪頭發了嗎？其實這都是我們看電視的誤區，理發和斷發還是有區别的，斷發那就嚴重了，這就是要斷絕關系的節奏了。
其實古代就有理發、修容的記載，不過會将父母的頭發收撿起來，制作寶塔供奉；對于自己的頭發該扔還是要扔，更何況現在剪頭發與不孝根本扯不上關系！
那為什麼說“不敢損傷”呢？其實可以這樣解釋：因為父母愛護孩子，所以孩子不能輕易讓身體受傷，讓父母傷心就是不孝。我們出門在外，學習、工作這些，父母見不着我們，心裡也是很擔心的，我們要做的就是照顧好自己，給父母打打電話，偶爾視個頻。不要讓父母擔憂，那麼這就是孝順。
有人說國學可以開智慧，對于南岸的孩子們來說，每天讀四書五經，讀《孝經》，其實也能夠理解什麼是孝。對于他們來說，孝不僅僅是善待父母，更重要的是做好自己、成就自我，用自己的成長來回報父母的愛，這就是孝順。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，且行且珍惜！
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