練太極拳的五大要點?今天有位拳友說他練拳意在:胯與腳跟合.我讓他别那麼做，他不解，問我“意”是什麼？，今天小編就來聊一聊關于練太極拳的五大要點?接下來我們就一起去研究一下吧!

練太極拳的五大要點

今天有位拳友說他練拳意在:胯與腳跟合.我讓他别那麼做，他不解，問我“意”是什麼？

還有很多人喜歡講“用意不用力”，但他們似乎認為意很神秘，是了不起的東西，比力還厲害。

陳鑫先生在《太極拳圖說》中說：“心之所發謂之意。”《道德經》中也有“心使力曰強”的話。聯系到太極拳的六合，内三合是“心與意合，意與氣合，氣與力合。”，那麼“心使力”，就是内三合。

我的師爺反對把“意”神秘化，他認為人的所思所想就是意。

其實，意有很多含義，“心之所發”隻是概括地講。

志也是意，情也是意，願也是意，念也是意，識也是意……

志是“心之所之，心之所向。”是一種長遠之意，也說是比較強烈的願望，是向往和理想。它的實現需要一定的心力，所以叫意志力，我們平常說的意志實際上多指意志力，也叫毅力。少數指意，比如“國家意志”。

願是比志強度低的理想，我們叫意願，是一種希望、願景。

在《中庸》中說：“七情未發謂之中，發而中節謂之和。”說明情也是心之所發，所以與意緊密相聯。中醫認為情與志也是緊密相聯的，“情志”是中醫術語。

因此，意就是心裡想的、希望的、關注的。拳諺說：“心為帥，意為旗，力為先鋒。”旗是元帥指揮士兵打仗的号令，所以這個比方就是“心之所發”。打仗還是靠“力”這個先鋒，不是靠旗，而是靠旗發令。而現代人把練拳時“用意不用力”挪到打人時“用意不用力”，這顯然是死搬硬套。

即使是練拳，用意也不是相同的，也是分階段的。

我問那位拳友，打槍射擊時意是什麼？

他認為是目标。我相信大多數人會這麼回答。

射擊的終極目标是打中目标，但開始卻不能讓意在靶子或者活物上。

開始意應該在哪？

當然在槍和自己身上。

先得學會擺弄槍，學會開槍，還得學會持槍，學會射擊姿勢。因此，初學者的意應該在這些方面，而不是瞄準靶子。瞄準靶子射擊必須先學會了開槍的所有程序，學會了正确的持槍和射擊姿勢，學會了瞄準射擊的要領。

由此可見，意就是心，就是注意力等。心在哪，意就在哪，專注在哪。意專一至極就是神。意專一也是誠，這就是誠意之一。誠意可以正心，就是學會專心。

初學太極拳也一樣，開始的意要用在動作的正确上，手眼身步大體正确，一筆一畫，像初學寫字一樣，用在認真上。

打槍的例子一講大家就明白，但涉及太極拳就糊塗了，因為它比較抽象，不像射擊那麼直觀。

練得稍熟後，意要用在動作的準确上。進一步規範動作。

再熟後，意要用在規矩上。往裡學。

再熟後，意要聯系拳理，表達拳法，内外相合。這時候就像瞄準靶子了。用拳法校正動作的進一步準确。

意在松、定、靜這些精神層次，應該是最後的事。這時候要慢練，越慢越好，隻要不呆滞，不走神，能多慢就多慢。也可以輕練，能多輕就多輕。為的是練心、斂氣、練神——意專而虛就是神。

在此之前，要用力練。用力時還要放松。這看似矛盾，似乎做不到，實則不然。

放松是為了不抵消用的力，用力是為了松開。這跟壓腿的道理一樣，放松是為了不往上頂，用力是為了往下壓。不用力壓不下去，壓不開。不放松就把往下壓的力抵消了。因此，看上去矛盾的話，在現實中是統一的，這就是對立統一。

總之，我要告訴拳友，不用力是松不開的，不用力練拳勁不整、不透。當然，用力的時候不能有拙力搗亂，所以要放松。一點都不用力也是放松，那不行。該用力的地方用力，該放松的地方放松，這才是陰陽。陰陽是互為其根的，不能割裂開來，不能完全對立起來。

這也是意。

就是初學者要以動作做到位為準，不要松松垮垮追求松。松和松開是兩碼事，松不開不是真松。

動作準确，拳理拳法明白，勁練整練透了，這時才可以徹底放松練，為的是練意識，練心、練氣、練神。

各個階段的訓練目的不同，意就不同。用意就是用心，操心就是操練心，為的是讓心與意合。心與意合其實極難，所有的自我欺騙都是因為心與意不合，所有的思想鬥争也是因為心與意不合。“從心所欲不逾矩”孔子七十以後才真正做到，除了他掌握了所有的禮，除了人老之後欲望減少，主要是他的心能與意合了。