新京報訊（記者 張一川）“一九二九不出手……”從冬至日這一天起，中國農民們開始數“九”，等到數過了十個“九”，“九九加一九，耕牛遍地走”，便進入了春耕時節。小寒節氣正好是二九第六天，畫九九消寒圖，是中國古時度過寒冬的一種風俗。而在中國木版年畫藝術之鄉河北衡水武強縣，“九九消寒歌”搭配上《九九消寒圖》，記錄了中國古人的知識與智慧。

80年代後改良的九九消寒圖。受訪者供圖

“一九二九不出手，三九四九淩上走，五九萌芽生，春打六九頭，七九河開河不開，八九雁來雁準來，九九加一九，耕牛遍地走。”武強年畫博物館資料記載，這幅由王興邦創作的年畫《九九消寒圖》，首次鑲刻了“九九消寒歌”。“應該是80年代左右創作的。”武強年畫博物館研究室主任陳賀芝介紹，“‘不出手’就是天氣冷了，凍得手不能伸；‘淩’就是冰淩，‘三九四九’結冰比較厚，可以在河上行走；到了‘五九’，草要發芽了；而立春一般在‘六九’之前或剛開始，稱為‘打春’；往後河水慢慢化開，南雁北歸，春暖花開，可以耕地了。”

在這幅《九九消寒圖》上，王興邦采用了青銅器造型的十二生肖圖案，别具一格，“今年是哪年，就把哪個生肖放在正上方。”陳賀芝說。

年畫主體是武強年畫的傳統圖案“六子争頭”，即六個小孩共用三個頭。“在我們口語中，‘頭’又有第一的意思，争頭也是争第一，表達了一種積極向上的心态。”陳賀芝介紹，這一圖案隻會在《九九消寒圖》中出現，80年代改良的版本，也是從清朝古版中截取的圖案。

清朝古版，藏于武強年畫博物館。受訪者供圖

陳賀芝向記者展示的兩幅清朝古版中，“四子争頭”和“六子争頭”分列左右，整體又構成了“十子争頭”，周邊環繞着包括十二生肖在内的各種富有吉祥寓意的圖案。“因為過去小孩夭折率高、成年率低，我們這有個詞叫‘五子十成’，表達了一種較強的傳宗接代意識和家大業大的願望。”陳賀芝說。

在這些小孩身上，可以看到一些圓圈。陳賀芝介紹，這其實是古代《九九消寒圖》傳承中的演變。武強年畫博物館館藏的一件清朝早期的《九九消寒圖》中，繪有九九八十一枚古錢形式的圖案，并有指導繪圖的韻文：“上黑是天陰，下黑是天晴。中黑天嚴冷，中白暖氣生。滿黑紛紛雪，左霧右生風。”

清代早期的九九消寒圖。受訪者供圖

銅錢圖案将一個圓圈劃分為五個區域，農民根據每日的天氣，在相應位置塗墨，如此八十一天，便得到了整個冬天的天氣記錄。“這樣就可以總結并指導來年的生産，比如雪天多，‘瑞雪兆豐年’，晴天多，來年就要注意蟲害。”陳賀芝介紹。而她現在自己記得最清楚的口訣和這幅古版稍有不同：“上陰下晴雪當中，左風右雨要分清，九九八一全點盡，春回大地草青青。”

小孩子們穿不穿鞋，也是對來年雨水的一種預測，“光腳雨水大，要注意防澇。穿鞋雨水小，要注意防旱。一隻穿一隻不穿，雨水較為合适。”陳賀芝說。

陳賀芝介紹，随着社會的氣象知識和預測技術的進步，《九九消寒圖》在農業生産上的指導作用逐步退到後台，年畫也在不斷變化，“會去突出老百姓喜歡的素材、賞心悅目的圖案。”

新京報記者 張一川

編輯 張樹婧 校對 盧茜