時至如今,仍然有很多人在建造自己的房屋的時候,會請專門看風水的人來進行一番規劃,有的甚至連盆栽擺放的位置都有講究。
這些風水學上的要求,很多以俗語的方式進行流傳,被很多人奉為圭臬。
但其實,很多風水學上的知識對應了建築學的設計理念,讓房子更加亮堂,能有穿堂風經過這種,不僅僅是為了運勢,其實本身就能夠增加房屋的居住舒适度。
當然,風水學之中,有很多的要求是沒有道理的,換言之其實就是一些封建迷信,妄圖通過改造自己的房屋來達到招财進寶的目的。
那麼這句俗語”大門對虎頭,财走人也愁“又是什麼原因呢?在風水學上,又有什麼講究呢?
大門對虎頭這句流傳至今的俗語,本身是基于平房的建設而提出的,畢竟如果是現代的高樓大廈,大家的房門都是确定好了的。
隻有那些自建房,才會有實施的可能性。
那麼這大門不能正對着的”虎頭“又是什麼呢?
這裡的”虎頭“當然不是真的老虎,而是一種隐喻,将那些鋒利的物體比喻成了”虎頭“。
那麼在房屋建造的過程之中,能夠對應的鋒利物品還能是什麼呢?
一般情況下,這裡的鋒利物體,大都指的是牆角這種。
我們一般見到的自建房大都是整齊排列的,大門對應的都是前一戶人家的後牆,整個建築群都是整齊有序的,包括現如今的一些平房和别墅,排列的都是整整齊齊。
一般不會出現對應前一戶人家牆角的問題。
而這就正好對應了這句俗語,房門不能對上”虎頭“。
如此建造的原因先不說從風水學的講究來看,單單從建築學的設計來看,這麼建造也是有原因的。
設想一下,如果你自己家的房子,修建的時候,大門的位置正對着前一戶人家的牆角,如果房屋間隙不太寬裕的話,是不是出行就不太方便。
從自家大門一出來,就對上了鋒利的牆角,一方面增加了碰撞的危險性,如果有車輛或者是其他交通工具需要穿行而過的時候,如此鋒利的牆角也會增加通行的難度。
就算是房屋之間的間隙足夠寬裕,房門對應着前戶人家的牆角,看上去也并不美觀。
中國古代建築向來講究對稱美,錯落有緻的古城長安,又或者是以中軸線為基礎完全對稱的故宮博物院。
自古以來,中國的建築群追求的都是盡可能對稱。
房屋排列不整齊的話,會影響整個建築群的美觀。
所以單單從建築美學來分析,大門對着牆角這種鋒利的東西,本身就不太合适,更何況,這還牽扯到風水上的問題。
财走人也愁這句俗語的後半句,将大門對虎頭可能造成的後果講述了明白。
如果真的修建房屋的時候,将自家大門對應着鋒利的物體,會造成這戶人家人财兩散的情況。
風水學上,鋒利的東西意味着”兇“,自家迎客的大門,對應着如此鋒利的東西,自然是不吉利的。
哪家哪戶不希望自家财運亨通,招财進寶。
凡事追求個吉利,房門對應着”兇兆“的情況,哪戶人家都是不願意。況且這并不僅僅代表着散财的後果,還會直接威脅到住戶的健康。
因為房屋的位置,還會讓自家人煩心事不斷,過得不舒坦。
風水學上解釋這句話,并不僅僅代表着家财會散,還會導緻自家人的健康受損,誰會給自家修建這樣一所房子。
雖說房屋是遮風避雨供人居住的,但所有人都希望自己的生活能夠過得更好,甯可信其有,不可信其無,不管怎麼說,盡量避開是最好的。
本身對應着鋒利的物體,就并不方便,又因為這句俗語,印證的風水學,自然不會有人将自己的房子修成一所”兇宅“。
其實,本身這句話就是沒有意義的。
這種嚴重的後果,當然是風水學特意弄出來的後果,人的運勢不會因為房屋的位置發生什麼改變,人體健康當然也不會因為這個原因遭受到損害。
隻不過是所有人都追求個吉利,這麼嚴重的後果又實在是唬人。
風水學上有很多這樣的概念,其實本身跟建築學分不開關系,按照風水學所言的修建房屋,其實也都是在盡可能地符合建築學,修建的房子舒适度一高,煩心事自然會少。
隻不過風水學,會特意給這種名頭,安上一個十分嚴重的後果,看上去十分駭人,讓人不敢按照自己的想法去修建房屋。
當然時間的推移,風水學的内容也在不斷進化,一些沒什麼意義,又不符合建築學的理論,自然也會被淘汰,如今留下來的基本上都是貼合建築追求的舒适度的。
但封建迷信不可信,沒必要過度地追求風水,按照自己的想法追求房屋的建造,以及舒适度,本身就會減少煩心事,更沒必要将這些唬人的俗語封為圭臬。
結語風水學之中,有很多的封建迷信,本身對建築并沒有什麼意義。
一些無關緊要的俗語,更不應該成為影響人修建自己喜歡的房屋的原因,随着個人文化水平以及思想水平的提高,更應該分辨清楚這些風水學之中的糟粕。
居住房屋的人是自己,按照自己的想法去建築自己喜歡的,本身就會讓自己的煩心事變少。
大門确實最好避開鋒利的牆角,無論是從安全性還是從方便性上考慮,但是影響運勢這種話根本毫無邏輯可言。
追求更高的舒适度,更便捷的生活,更安全的保障性,才是房屋建造所追求的根本。沒必要因為一些沒什麼依據的風水學,去更改自己喜歡的房屋樣式。
流傳至今的封建思想仍然有很多正在荼毒人心,将其摒除,從科學的角度去分析,會發現很多曾經的風水學現象,都是自然現象,沒有那麼邪乎。
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