駱駝祥子的人物性格?最近重讀了 “駱駝祥子”，好像從裡面看到了一些脈絡，那就是我們的國家及人民有着上下一體的特有的“民族性”，這種含着深厚鄉土氣息的“民族性”在老舍先生筆下的“祥子”身上表現的淋漓盡緻，我來為大家講解一下關于駱駝祥子的人物性格?跟着小編一起來看一看吧!

駱駝祥子的人物性格

最近重讀了 “駱駝祥子”，好像從裡面看到了一些脈絡，那就是我們的國家及人民有着上下一體的特有的“民族性”，這種含着深厚鄉土氣息的“民族性”在老舍先生筆下的“祥子”身上表現的淋漓盡緻。

我們先看看小說裡是怎麼描寫“祥子”的人物特征的；

“祥子決定去拉車了，于是就去拉車了。他先租了輛破車練練腿。第一天沒什麼活，第二天生意不錯，但是第三天就下不了床了，因為他的腳脖子腫得像個大葫蘆。但祥子知道，這是拉車的必經之路。等腿腳好了之後，也許是掌握了拉車的要領，他更敢跑活了。”

“他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，隻要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。”

“在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽着轉的陀螺；他沒有自己。”

“他對自己起下了誓，一年半的工夫，他—祥子—非打成自己的車不可！是現打的，不要舊車見過新的。”“我也不打印子，我慢慢地省，夠了數，現錢買現貨”

這些摘選片斷基本上能表現出“祥子”吃苦耐勞、勤儉節約、安分守己、自尊好強這幾個最基本良善性格，這些也大體能表現出中國老百姓最基本的性格，也是我們民族最根本的性格特性。當然我們的性格裡同樣也存在着一些缺陷比如樸質的狡黠，奉行利己主義。這方面老舍也同樣在 “祥子”這個人物形象裡表現出來。

比如“祥子”從被抓壯丁裡帶着駱駝逃出後, “劉四爺”探問他那段對話裡：“還是繞西山回來的，怕走大道教人追上，萬一村子裡的人想過味來，還拿我當逃兵呢”；再比如當“祥子”遇見夏太太勾引時那段心理描述：“那麼，撿個便宜是一般苦人認為正當的，祥子幹嘛見便宜不撿呢？他看了這娘們兒兩眼，是的，她隻是個娘們兒！”

“祥子”的奉行利己主義從他對待兩段感情方面的自私并間接害死了這兩個女人，就表現的十分明顯。當“虎妞”難産最後必須去醫院時，祥子沒有決定賣掉車來救他們母子，“祥子沒辦法，隻好等着該死的就死吧”；在對待他喜歡的女人“小福子”時，“祥子，經過這一場，在她身上看出許多黑影來。他還喜歡她，可他負不起養着她兩個弟弟和一個醉爸爸的責任！…虎妞有虎妞的好處，至少是在經濟上幫了他許多。他不敢想小福子要死吃他一口，…”

是什麼原因形成了這種民族性呢？最根本的原因是幾千年來我們國家所采用的制度造成的。秦朝前的周、春秋、戰國是典型的分封制度下的封建制，秦朝開始實行了大一統中央集權郡縣制，而我們的民族根本性格就是在這種集權制度中慢慢孕育而成。分封制度下的封建制的根本點貴族要世世代代與封地上的人民相處，所以他們之間必須要達成彼此利益平衡，做到長治久安，才能保持家族長久利益，地方基層有一定的自治權。而中央集權郡縣制下中央可以下派官員到村級，而這些官員是流動制，隻對上級負責，不太會顧及地方長久利益，所以這些官吏為了完成上級下派的任務同時再兼顧自己利益，他們不惜竭澤而漁，這樣就嚴重大盤了地方上的利益平衡，老百姓稅負越來越重，生存艱難使得他們隻能“吃苦耐勞，勤儉節約”，嚴厲的管制讓他們“安分守己”，底層老百姓普遍的困苦，再加上地主階層的盤剝讓老百姓得不到救助，也沒有能力進行互助，為了過上好日子，隻能依靠自己辛苦努力，所以養成了“自尊好強”的性格。而人口多土地少的狀況又讓底層人民彼此間競争越來越激烈，為了生存有時必須委曲求全、投機取巧，自私自利，所以漸漸的又養成了“狡黠，利己”的負面性格。幾千年來這些性格遇見深深的陷入了我們基因裡，融入了我們血液裡，這是我們從祖先那裡遺傳來的，無法在短時間裡有所改變。

我們華人帶着這個性格飄洋過海遠在他鄉謀生存，往往通過自己努力能過上比當地普通人好的生活，而華人性格裡的一些特點卻跟當地風俗不協調，比如華人的吃苦耐勞就與當地人安逸閑暇的生活不協調；華人的安分守己與世無争的性格就無法參與到當地社會和政治生活中，被當地人認為華人隻是來吃他們的喝他們的享受他們福利的，卻沒有跟他們一起抗争或建設國家；華人的狡黠讓他們顯得圓滑，老于世故，沒為利益可以放棄原則，沒有信仰，華人的利己主義事不關己高高挂起，讓當地人覺得華人缺少正義感，隻關心自己不肯為朋友兩肋插刀，于是乎他們不交朋友也交不到朋友。這些林林總總就讓華人在世界上大多數國家不被喜歡。

同時我們的性格也決定了國家的性格。我們通過國内廉價勞動力的勤勞為世界加工價廉物美的商品，我們依靠廣大勞動人民的勤勞一點一滴的積攢外彙或技術資源以便發展我們的國家，我們遵守世界大多數公約與各國和平相處，我們依靠自強不息的精神讓我們的民族崛起于世界之林。同時我們的這些以及性格中負面的方面也讓我們在世界上被一些國家孤立，也沒有真正的朋友。廉價商品出口讓我們掙得外彙同時也讓世界上許多國家認為我們就是應該被他們奴役的命，當你想發展壯大升級民族經濟趕超發達國家時時必然會遭到他們的擠壓；我們中庸處事方式能讓我們在敵對的兩個國家之間同時友好相處，也就不會跟這些國家成為朋友，我們為了和平發展也不會在鐵杆盟友受到攻擊時通供強有力的幫助，同時我們為了自身利益并不會去譴責那些有反人類罪行的軍政府、極端組織，總總這些讓我們容易被别國誤解為精緻的利己主義國家，所以就很難交到真正的朋友。也許我們該反思，該出手時就出手，也許有時也可以為正義犧牲一些利益，這樣才能重現“大唐盛世”“萬邦來朝”，真正“實現中華民族偉大複興的中國夢”。