俗語：“甯生窮命，不生窮相”，何為窮相？飽含了人生哲理

我們常常在說書演義中，看到裡面的人自暴自棄說出這些話，命運都是天注定的，我們再努力有什麼用呢？結果這個人的命運确實有着他本來的軌迹，一直處在最低的位置，而他卻總是不願意付出一點努力去改變，以他的話叫做樂天知命，但是旁觀的人卻總是不屑去提起他，得過且過之人，沒法得到别人的尊重。俗語：“甯生窮命，不生窮相”，何為窮相？飽含了人生哲理

這也是古人所說的“甯生窮命，不生窮相”。命運這個詞在古代并不是迷信，隻是現在的人把這個詞誤解了，其實現在我們也形容一個人出生在富裕之家，從小衣食無憂前程似錦，這樣含着金湯勺出生的就是命好。因此古時候有這麼一種信仰，他們認為人死後要去閻王殿報道，然後閻王爺根據此人身前所做的善事和惡事，來分配下一世他的歸宿，因此才會有世上的三六九等，但是古人并不認為應該安于現狀，如果你出生在貧困的家庭中，并不決定你從此以後再無出人頭地之日。俗語：“甯生窮命，不生窮相”，何為窮相？飽含了人生哲理

從古到今，都有許多寒門子弟改變了自己的命運，完成了立功、立德、立言三大曠古爍今的功績，立功代表着建立功業，為國家為人民做出了偉大的貢獻，立德就是以德行教導萬民，引導人民向善，立言就在于流傳下書籍，經典以供後世之人學習。這些寒門弟子并不甘于碌碌無為度過一生，他們想要為這個社會作出貢獻，他們從小就接受良好地道德修養，主動學習聖賢文化，并希望能夠讓處于混亂無知的百姓解除痛苦，回歸到心靈的甯靜和喜悅，因此他們四處奔走，不求回報。甚至被人誤解也不改變初衷，明知道這麼做沒有人會認同，但是仍然要舍命往上拼搏，孔子就是這麼一位偉大的人，他以自己的仁德引導了當世的風氣，通過教育為社會注入一股清流。

孔子并不是出生于富貴之家，但是後世對他的成語卻遠遠高過了任何一個顯赫的皇帝，他的出生，他的命并不算好，但是他通過自己的努力改變了命運，如果孔子隻是安于現狀，老實耕田，或者是和其他官員一樣投機取巧，那麼他能有後來的成就嗎？世上并不缺懂機巧的官員，缺少的是真正仁德為民的聖賢。因此古人說，出身不好，并不可怕，可怕的是自己放棄了改變的勇氣，渾渾噩噩不知所為，沒有鬥志不思進取，這樣的人，無論哪一天都是愁眉苦臉、唉聲歎氣，那麼敢問會有人想要和他接觸，沾染上他的晦氣嗎？

當你降生到這個世上，不論是否有上輩子，當你落入凡塵之時，命運就掌握在自己的手中，你想要成為什麼樣的人，你就必須要去努力，去往那個方向前進，原地踏步永遠不能前進，反而會被前進的社會所抛棄。因此古人也說，小時候必須立志，一旦立下了志向，你就為之奮鬥終生，一輩子說長也長，如果混沌不堪，那麼每天都是一種折磨，在度日如年中煎熬；一輩子也很短，短到你根本完成不了一件事情，一個志向是一輩子的事情，而一份事業需要終身去達成。但是如果隻是那種為了成就自己個人私欲，滿足個人貪欲的志向，隻會永遠陷入無法滿足的深淵之中，不斷向外界索取資源去滿足日益勞損的身體，這樣隻會加速自己的滅亡，也是加劇醜惡的命相。

隻有一心為人，小到為了自己的家人、家族，為了身邊的朋友，大到為了社會，為了百姓為了祖國為了整個世界而去貢獻自己的才能，希望能通過自己的德行來為這個社會做貢獻的人，才能夠獲得源源不竭的動力和支持，在每天的感恩中砥砺前行，并獲得大家由衷的愛戴和尊重。這也是大學裡面講的，隻有有了德行才會有市場，有了德行才會有人才，才能實現事業的成功。