東嶽泰山

東嶽泰山（位于今山東省）古代稱岱山，又稱岱宗，春秋時改稱泰山。因地處中國東部，故稱東嶽。泰山綿亘濟南市、泰安市及曆城、長清二縣之間，總面積426平方公裡。主峰玉皇頂在濟南市以南65公裡處的泰安市境内，海拔1545米。它淩空而起，東威滄海，西鎮大河，巍峨磅礴，有“拔地通天，擎天捧日”之譽。故而泰山成了古代人們對山神崇拜的對象。自秦始皇至清乾隆近2000年間，先後有13代帝王31次到泰山封禅或祭祀，使泰山擁有了“五嶽獨尊”的至高無上的地位。

曆代名人在遊覽泰山時，留下許多贊美泰山的詩文，漢武帝贊道：“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！”李白賦詩贊道：“泰山嵯峨夏雲在，疑是波濤漲東海”；杜甫則贊道：“會當淩絕頂，一覽衆山小！”

西嶽華山

西嶽華山（今陝西省）位于西安市東120公裡的華陰縣境内，向北俯瞰黃河、渭河二水，向南與秦嶺山脈相接，因遠遠望去像一朵蓮花，所以得名華山。又因為在它的西面也有一座狀如蓮花的少華山，所以華山又被稱為太華山。

華山的主峰為南峰落雁峰，海拔2200米，直插雲霄。其餘東、西、北、中四峰也各具特色，都巋然聳立，高插雲霄。常言道“自古華山一條路”，華山的雄險在天下的名山中是首屈一指的。曆代名人贊頌華山的詩句很多，唐朝詩人崔颢[hào]有“岧峣[tiáoyáo]太華俯鹹京，天外三峰削不成”，詩的大意是高高的華山俯視着秦國都城鹹陽，三座險峻陡峭的山峰如同刀削，直插雲中。宋朝寇準的《華山》詩也有“舉頭紅日近，回首白雲低”的名句。

南嶽衡山

“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙裡，山翁愛山不肯歸，愛山醉眠山根底”。這是一千多年前，唐代大文學家韓愈站在八百裡南嶽的主峰——祝融峰之上，四顧茫茫的蒼天與大地，感受着大自然的偉大與博愛，感受着人生的渺小與酸楚，脫口吐出了如此豪邁的詩篇。

衡山位于湖南省中部的湘江之濱，隋文帝時将衡山封為南嶽，它風光獨秀，南以衡陽回雁峰為首，北以長沙嶽麓山為足，跨越400公裡，擁有72峰，主峰祝融峰海拔1290米。登上祝融峰可俯瞰群山，觀賞日出，曆來不少名士來此遊覽。宋朝大詩人黃庭堅登臨時賦詩贊歎：“萬丈祝融挺紫霄，路當窮處架天橋。上觀碧落星辰迫，下視紅塵世界遙。”形象地出描狀祝融峰的高峻，觀者仿佛置雲中，真的是飄飄欲仙了。

北嶽恒山

北嶽恒山的主峰位于山西省渾源縣城南，海拔2017米。恒山主峰分為東西兩峰，東為天峰嶺，西為翠屏山，雙峰對峙，渾河水從中奔流而下。山上怪石争奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布着樓台殿宇。山中古有十八盛景，其中懸空寺最為著名。懸空寺建築在下距山麓[lù]80米處，上離崖頂150米處的恒山山腰垂直陡崖的凹壁處，始建于距今1500多年前的北魏。懸空寺是中外建築史上罕見的瑰寶。

曆代文化名人來恒山遊覽的很多，唐朝大詩人李白在恒山上揮筆寫下“壯觀”兩個大字。唐朝另一個著名詩人賈島題有這樣的詩句：“天地有五嶽，恒山居其北。岩巒疊萬重，詭怪浩難測。”一語道出恒山地處要塞，形勢險要，在五嶽之中以壯觀見長的特點。

中嶽嵩山

中嶽嵩山的主體在河南省登封縣西北，介于開封市和洛陽市之間。它是由海拔1440米的太室山和海拔1405米的少室山等山組成的，嵩山是總稱。中國的曆代帝王都在東嶽泰山封禅，唯獨武則天在嵩山舉行封禅大典。在太室山、少室山二山間的小溪側畔，坐落着著名的少林寺，該寺是佛祖禅宗的祖寺，也是少林武術的發源地。

嵩山雄踞中州大地，站在峰頂上極目遠眺，黃河隐約可見，山麓名勝星羅棋布。唐朝著名詩人王維的名詩《歸嵩山作》有這樣的詩句：“荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閑關。”宋朝詩人張耒[lěi]也留下了“日暮北風吹雨去，數峰清瘦出雲來”的詠嵩山詩句。

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