佛家遠離煩惱的境界為六根清靜-tft每日頭條

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佛家遠離煩惱的境界為六根清靜

《大方廣佛華嚴經》（八十華嚴）

卷第二十十行品第二十一之二

“佛子，何等為菩薩摩诃薩真實行？此菩薩成就第一誠谛之語，如說能行，如行能說。此菩薩學三世諸佛真實語，入三世諸佛種性，與三世諸佛善根同等，得三世諸佛無二語，随如來學智慧成就。此菩薩成就知衆生是處非處智、去來現在業報智、諸根利鈍智、種種界智、種種解智、一切至處道智、諸禅解脫三昧垢淨起時非時智、一切世界宿住随念智、天眼智、漏盡智，而不舍一切菩薩行。何以故？欲教化一切衆生，悉令清淨故。此菩薩複生如是增上心：‘若我不令一切衆生住無上解脫道，而我先成阿耨多羅三藐三菩提者，則違我本願，是所不應。是故，要當先令一切衆生得無上菩提、無餘涅槃，然後成佛。何以故？非衆生請我發心，我自為衆生作不請之友，欲先令一切衆生滿足善根、成一切智。是故，我為最勝，不著一切世間故；我為最上，住無上調禦地故；我為離翳，解衆生無際故；我為已辦，本願成就故；我為善變化，菩薩功德莊嚴故；我為善依怙，三世諸佛攝受故。’此菩薩摩诃薩不舍本願故，得入無上智慧莊嚴，利益衆生，悉令滿足；随本誓願，皆得究竟；于一切法中智慧自在，令一切衆生普得清淨；念念遍遊十方世界，念念普詣不可說不可說諸佛國土，念念悉見不可說不可說諸佛及佛莊嚴清淨國土，示現如來自在神力。普遍法界、虛空界，此菩薩現無量身，普入世間而無所依；于其身中，現一切刹、一切衆生、一切諸法、一切諸佛。此菩薩知衆生種種想、種種欲、種種解、種種業報、種種善根，随其所應，為現其身而調伏之；觀諸菩薩如幻、一切法如化、佛出世如影、一切世間如夢，得義身、文身無盡藏；正念自在，決定了知一切諸法；智慧最勝，入一切三昧真實相，住一性無二地。菩薩摩诃薩以諸衆生皆著于二，安住大悲，修行如是寂滅之法，得佛十力，入因陀羅網法界，成就如來無礙解脫人中雄猛大師子吼；得無所畏，能轉無礙清淨FALUN；得智慧解脫，了知一切世間境界；絕生死回流，入智慧大海；為一切衆生護持三世諸佛正法，到一切佛法海實相源底。菩薩住此真實行已，一切世間天、人、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闼婆、阿修羅等，有親近者，皆令開悟，歡喜清淨。是名菩薩摩诃薩第十真實行。”