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為什麼讨論天将降大任
為什麼讨論天将降大任
更新时间:2024-10-05 06:17:27

是“故天将降大任于‘斯’人也”

還是“故天将降大任于‘是’人也”?

近日

網友們因為一篇課文

将相關話題“吵”上熱搜第一

為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)1

初中課本裡的《生于憂患,死于安樂》,節選自《孟子》的《告子》下篇,通常要求背誦,多年來也脍炙人口。

近日,有網友發文稱,其記憶中早年學的是“故天将降大任于斯人也”,卻發現現在的課本成了“故天将降大任于是人也”。26日,人民教育出版社中學語文編輯部透露,該出版社曆套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,從未有過“故天将降大任于斯人也”。

網友紛紛淩亂:

難道我的記憶出錯了???

為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)2

網友翻遍曆套教材

人教社:從未出現過“于斯人也”

發帖網友表示,《孟子》的《生于憂患,死于安樂》,在中學課本存在幾十年了,所有上過中學的人應該都背過。其中有一句“故天将降大任于斯人也”,自己記憶非常清晰,因為當時課上還聯想到“李斯”是不是就是這個“斯人”?直到有一天他看到有人說,課本上,甚至是古文裡,從來沒出現過“于斯人也”這幾個字。

“難道我記錯了?”這位網友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本,全部都是“是人”。

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人教社1961年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

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人教社1982年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

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人教社1991年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

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人教社2001年版初中語文教科書。圖片來源/網絡

此外,另有網友也進行了查證,人教社曆史上的這篇課文自1961年開始,包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”;四庫全書刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注),明代刻本《孟子注疏解經》(漢·趙岐 注)均為“是人”。

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《孟子》。圖片來源/網絡

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《四庫全書-孟子注疏》。圖片來源/網絡

“是人”?“斯人”?

網友争論不休

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為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)10

10月26日,人民教育出版社中學語文編輯部工作人員對上遊新聞記者表示,人民教育出版社出版的中學教材,自1961年收錄《生于憂患,死于安樂》這篇文章以來,曆套的教材都是“是人”版本,他們也查閱了衆多古籍,查閱的結果也是“故天将降大任于是人也”。

編輯部工作人員表示,“斯”和“是”兩個字,表達的意思是一樣的,都表示“這”的意思。

網友:又現“曼德拉效應”

這個時空的時間線難道真的被動過?

曾有媒體就“故天将降大任于‘是人也’還是‘斯人也’”發布調查,結果顯示,有94%參與投票的網友表示,記憶中是“斯人也”。

為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)11

為何許多網友出現“斯人”的群體記憶?人教社編輯部工作人員表示并不清楚。

有網友說

可能是受部分教輔和電視節目的影響

為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)12

為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)13

也有網友指出

這可能就是“曼德拉效應”

為什麼讨論天将降大任(故天将降大任于)14

“曼德拉效應”是一個心理學效應,指大衆對曆史的集體記憶與史實不符。最早是指人們對南非前總統曼德拉在上世紀80年代死于獄中的誤解。2013年曼德拉去世的新聞發布之後,世界各地的人發現自己對曼德拉的記憶出現了混亂。

同樣因“曼德拉效應”衍生的讨論,還有:“五十六個民族,五十六朵花”,還是“五十六個星座,五十六枝花”?“兩隻黃鹂鳴翠柳”,還是“兩個黃鹂鳴翠柳”?

有專家認為,群體性錯誤記憶的出現和心理暗示有關。“因為人傾向于相信别人所說的是正确的。一旦有錯誤信息出現,很可能誤導了既有記憶的真實性。而且人們常常受到誘導提問的影響,重組了自己的記憶内容。”

你學的是

故天将降大任于“是人”還是“斯人”?

本文來源:中國新聞網、上遊新聞、科技日報、新浪微博等

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