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兒時有一則謎語，人人都知道謎面，卻沒有一個人能猜出謎底，是什麼深奧的謎語這麼難猜呢？實際不是猜不出謎底，是實在不敢猜出來啊，因為猜出來的後果很嚴重、很難堪，所以隻能象皇宮中的娘娘一樣說：“臣妾做不到啊！”這則謎語的謎面是這樣的：“西南地，蜜圪洞，誰猜到，吃一頓（打一農村建築）。”這裡的“圪洞”是我們家鄉的方言，就是“坑”的意思。這則謎語，現在許多城裡的年輕 人是确實猜不到了，而住在村裡的人又都不願猜到，所以似乎要成為千古之謎了。筆者我也沒猜到，但不知哪裡來的傳說，據說謎底是茅廁！為什麼是茅廁呢？我有點不相信，于是在當時還做了大量的考證工作。

我走了我們村許多院落，院子的西南角還真的基本都是廁所，廁所的形制還基本都是一個深坑，深坑裡一般都是埋着一個大甕，隻是甕裡裝的不是蜂蜜，甕裡斜置一木棍，也不是拌蜜棍，而是防濺的裝置。……哎呀媽呀，說不下去了，後面的傳文（解釋性文字）大家自己領會吧……隻要領會了，這個謎底也就永遠猜不到了。其實這個謎底早沒人關心了，隻是小時候一直不明白，為什麼農村院子裡的廁所都要安在西南角呢？問大人，大人都說，這是老輩人傳下來的規矩，家家都這樣啊。

這個問題困撓了我多年，後來慢慢也就淡忘了。近年來讀了《周易》，才曉得以前許多困撓我的問題，在《周易》中都有答案，日常生活中的許多文化現象和傳統習俗都有《周易》的影子，隻不過“百姓日用而不知罷了”。

《周易》理論體系的依據主要是後天八卦，而後天八卦的西南角為坤位。《說卦傳》曰：“坤為地，為母，為布，為釜，為吝啬，為均，為子母牛，為大輿，為文，為衆，為柄，其于地也為黑。”又曰：“坤也者，地也，萬物皆緻養焉，故曰緻役乎坤。”又曰：“坤為腹。”又曰：“坤以藏之。”又曰：“坤，順也。”坤最基本的卦象就是大地，最基本的品性就是寬厚、容納、含蓄、順從。《坤卦·象辭》曰：“地勢，坤；君子以厚德載物。”《文言·坤》曰：“坤道其順乎！承天而時行。”

坤，厚德載物，既有容江海之水而載之的氣度，又有納污物濁氣而化之的雅量，對萬物皆不離不棄，無怨無悔，惟承天而時行，順乎自然而化育萬物。人皆厭見不潔之物，而坤則以厚德載之容之，而後化之，使不潔之物與大地融合在一起，成為緻養萬物的營養。廁物不潔，卻是上好的農家肥。莊稼一枝花，全憑糞當家。過去農村的廁所對農業生産有重大意義。

《周易》八卦就人體器官而言，其象“乾為首，坤為腹，離為目，坎為耳，兌為口，艮為手(鼻)，震為足，巽為股。”如果把一個農家院子比作人體，那麼西南面就是人的腹部。常言“滿腹經綸”，“腹有詩書氣自華”，其實腹中哪有什麼詩書、經綸，不過是文人們相互吹捧的一種說法罷了，說白了就是一肚子糞便罷了。就人體而言，糞便隻能存放在腹中，除此之外，存放在哪兒也不會被接受。你瞧瞧，乾說，我為首，誰敢在我頭上拉屎撒尿！離說，我為目，眼裡不揉沙子，豈忍見不潔之物！坎說，我為耳，稍有點耳屎都難受，豈能容得如比大量腹屎？兌說，我為口，誰敢讓我嘔吐，我就讓他難受！艮說，我為鼻，聞不得惡味，味惡則以手掩鼻，不能忍受！震說，我為足，最怕踩到屎！巽說，我為股，手髒我都不讓他拍我，有不潔之物，我擡腿就先跑了。最後坤說，我為腹，裡面本來就是裝這些貨的。看來，隻有腹才是容藏之所。

菜園澆糞

四合之院，正房座北朝南，而正房又以東為上，即使是東西兩邊的廂房，也是以東為尊，這就是說，上房在東北方，是最尊貴者的居所。不潔之處應該最遠離上房，故廁所應該在西南方，以遠離東北上房。農村四合院的廁所大都在農家院子的西南角，無論從實用上還是從《易》理上，都是有一定的道理的。