瓷器大約在公元前16世紀的商代中期,中國就出現了早期的瓷器。當時的陶器，不管是從釉層還是從胎胚上都比較粗糙，由于燒制的溫度達不到，使得當時的瓷器表現出原始性和過渡性，因此稱為“原始瓷”。

從古至今，中國曆代精品不斷，而且還有很多優秀的仿制品，就比如宋代的五大名窯（汝窯、定窯、官窯、哥窯、鈞窯）在當時就很多窯口仿制，雖然有精有粗，但也能風行于世。後有元、明、清仿古之風，可以說從古至今仿制不斷，所以要識别一件古瓷器的真僞，首先要對我們國家的曆代各地陶瓷的生産有了解，才能做出正确的判斷。

那麼如何通過古瓷器的款式識别呢？這也隻是華源上手老師所講的其中一個點。

目前市面上的古瓷器以明、清兩代居多，宋、元古瓷少之又少，這裡以明、清古瓷為主，而明、清官窯大部分都是有落款的，比如明、清的落款就有：“永樂款少、宣德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款雜”等一說，所以我們在辨别古瓷的時候，要先注意落款，主要是需要注意落款的筆法，如橫，豎，撇，捺、勾、挑、點等的特征。

宣德青花花卉紋雞心碗

官窯落款的字體都是經過嚴格挑選的，都具有一定的水平，而仿制者對于這些落款勢必謹慎臨摹，生怕有不同的地方，太過謹慎，就難免局促，筆法生硬，這種破綻也是為瓷器識别提供了線索。

如果我們隻是去注意這一點還遠遠得不夠，就拿元代以前的瓷器來說，元代以前是沒有正式官窯落款，雖然在一些典籍、文獻中有記在“景德年款”的瓷器，但現實中卻為見到實物。

明、清雖然有落款，但晚清的時候，臨摹的字體已經難以識别，這就需要和真品進行比對，上手真品、赝品進行詳細比較，比如字體、位置這些關鍵的點，才不至于走眼。

例如：永樂年款，目前現有實物都是四字篆書，一般都寫、刻或印在園器裡部的中心，赝品卻有四字、六字，楷、篆款，均寫在器裡或底足、口邊。還有“宣德年款遍器身”，這種普遍多在底足中心或園器裡心和口邊，或琢器的口、肩、腰、足一帶。

永樂紅釉“永樂年制”款高足杯

永樂紅釉“永樂年制”款高足杯落款

另外還有很多瓷器是有規律可尋的，下面大緻地介紹幾點：

1. 款式字體

在明代用得最多的就是楷書款，不過到了永樂、宣德、弘治的時候，有少數的例外。清代的時候，順治，康熙兩個朝代楷書盛行(康熙篆書款尚不及百分之一)，但到了雍正的時候，楷書多于篆書款，而到了乾隆的時候，篆書款逐漸的多于楷書款，再到嘉慶以後，篆書款逐漸的成為了主流款，一直到清末的時候，又恢複了楷書款為主流款。

1. 款式款色

明、清瓷器以青花為主，明代青花我們用放大鏡、微觀設備進行觀察，能看到顔色多是深厚下沉，道光以後很多赝品，色多是散渙、淺淺上浮。而宣德款式在色澤上，同一器物呈黑、藍、灰多種顔色，看似不美觀，但後期很難仿制。

從明代正德到清末，其款式增加了很多，如：紅、綠、黑、藍、紫、金等色，同時也使用了刻、雕、印、堆等方法，雖然仿品在款色、刻、雕、印上也有增加，隻需認真區分，再結合用料和技術的不同，也能大體分辨出時代真僞和瓷質優劣。

比如：康熙年代青花款中的“康”字多用半水（水）或楷水（水），很少寫成泰水（水）。

1. 用字與結構

成化官窯款的“成”字最後一點，有的點在橫線右上方，有的點與橫線相平等，有的點在橫線右下方，故有“成字一點頭肩腰”的說法，另外宣德的“德”字心上，不寫一橫，還有萬曆的“萬”字也有羊字頭與艸字頭的不同，此外明代官窯有的落有某某年制，有的是某某年造，而清代的官窯都是用“制”，目前還未發現有用“造”。

總之，觀察款式不僅要注意字體、結構、筆法、顔色等多個方面，還有對當時的筆法、款識有一定的了解，包括早中晚期都有不一樣的地方，所以辨别古瓷器還要結合多種方式辨别，另外大家還要多看真品，多上手真品，才能更好地與赝品對比，所以在古瓷器有這樣的說法“古瓷不上手，收藏準失手”。