今天來聊聊“人柱”。說到這個詞，你最先想到的可能是這樣一幅其樂融融的場景。

《火影忍者》《鋼之煉金術師》等動漫裡面的“人柱力”或“人柱”，有的時候是把邪惡力量封印到人體中，有時候是鑰匙。比起凄慘的身世，身為人柱更像是擁有一種有副作用的超能力。

所以這是怎麼和現實世界的人柱聯系上的，我是想了很久也沒明白這個邏輯。隻能說霓虹人腦回路清奇？

現實世界的人柱是什麼呢？就是打生樁。

在建造城堡或者逢山修路、遇水搭橋的時候，如果出現事故頻發的情況，就會選一個活人，将他綁到地基上活埋，或者澆灌活人，将他混在水泥裡。具體采取哪一步驟，取決于工程的進度。

這并不是都市傳說、女校怪談，而是一項年代久遠的風俗。現代日本還偶有發現人柱的蹤迹。

1968年，常紋隧道因地震的原因需要修複。工作人員在探查的過程中，發現隧道的牆壁裡有“垂直站立的人型石頭”。

這些石頭顯然是人類的骸骨，除此之外，隧道的出入口也有很多人骨。

學者推測，這些人骨屬于當年建造常紋隧道時的建築工人，時間是1914年（是的，你沒看錯）。

人們接下來的争論焦點在于：這些工人是不是自願獻祭？

是不是自願，當時到底發生了什麼，日語文獻以及各種改編恐怖漫畫解釋得莫衷一是。不論如何，當局為這些不為人知的犧牲者樹立了慰靈紀念碑。

話說如果沒有這紀念碑，要是我去北海道遊玩，路過這個隧道，我肯定對什麼人柱鬼故事嗤之以鼻，以為是哪個三流作者編出來的網絡恐怖段子。

然而，現實總是比文藝作品要魔幻。

日本的人柱不止這一處，甚至旅行社完全可以搞一個“人柱主題旅遊”，組織遊客到各種有人柱蹤迹的橋梁、城堡、隧道、水壩憑吊。

比如這個福島橋，有模有樣地搬來幾個棺材供遊客賞玩。

下面這是橋的介紹，由于人柱旅遊沒有開發起來，遊人稀少（誤），已經有些剝離殘破了。

據說江戶時期，連接福島和沖洲的重要交通樞紐福島橋，每次發洪水，都會坍塌，對當地經濟以及居民生活都造成了一定影響。

于是負責人咨詢神事人員後，發出了一個命令：夜晚亥時，路過福島橋的人，将成為人柱。

當晚共六個人走過福島橋，他們被抓來塞進六口棺材，砌進了橋裡。

至此以後，不論發多大的洪水，福島橋再也沒塌過。

日本的“人柱景點”僅介紹這兩處， 但樹有人柱碑的地方仍有很多，看起來就覺得毛骨悚然。

人柱埋得多了，故事難免會有各種各樣的花樣。

機智的民間智慧版本：

公元323年，仁德天皇在大阪修一個堤壩，叫茨田堤，一直修不好。于是神托夢給天皇，告訴他，要把兩個人作為祭品扔進河裡，這樣茨田堤就再也不會潰壩了。

于是，第一個人哭泣不已，他走入河中淹死了。

第二個人來到河邊，先是表達了一番如果河水停止泛濫，他甯願犧牲自己之類的看起來感人肺腑的話。然後他說，前提是河流能夠滿足他一個條件。

那就是他要扔兩個葫蘆到河裡，河流要将它們浮起來，而不是沉下去。

也不知道是河神懶得理他還是不懂最簡單的浮力現象，結果就是，他放入水中的葫蘆并沒有沉下去。

于是這個人活下來了，葫蘆代替他獻祭給了河流。與此同時，堤壩也修好了。

凄慘的民女冤魂版本：

丸岡城是日本的一個古老城堡，非常漂亮。

在修建的時候，丸岡城的牆壁不論怎麼修都會倒塌。于是建造者決定找一個人柱，來提高建築的穩定性。

這時，一個名叫お靜的年輕女子主動請纓，表示願意犧牲性命。

お靜隻有一隻眼睛，生活無依無靠，并有兩個孩子需要照顧。這使得她做出了這個他人唯恐避之不及的決定。

她表示，她唯一的條件是她的兒子，長大後可以成為一名武士。丸岡城的領主答應了她。

她被灌入了丸岡城的中央。

然而，丸岡城的領主并沒有遵守他的承諾。多年後，物是人非，當年那個領主早已移封他處。

于是，每年4月春雨降臨時，城堡的護城河都會滿溢。當地居民認為這是複仇，是那個年輕女人的血淚（お靜の血の涙）。

為了平息她的怨氣，當地人為她修了紀念碑。

從修隧道，到建橋，從築堤壩，到蓋城堡，現在每種建築樣式我們都有了一個關于人柱的故事。那麼，到底這種恐怖的習俗是怎麼來的？

孟姜女的老公範喜良，當年就被埋入了長城裡面。唐詩有雲：“君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。”人柱是起源于中國嗎？

不然。人柱或者以人做犧牲，來和神或超自然力做交易，是一種普遍存在于各民族早期階段的原始巫術思維。

我國的類似行為，多出現于商朝乃至新石器時代。漢唐之際，官方層面的活人犧牲行為那是從來都沒有過（子曰：始作俑者，其無後乎？），日本遣唐使學也學不到這些。

至于民間，勞苦大衆拜拜狐仙，信赤腳大仙，乃至相信打生樁有用，那就是民間迷信，完全另一回事了。不過獻祭一個活人，隻為了把橋造好，這套邏輯想想也很難說服一個人本位、家庭本位的中國人，倒很像日本人能信奉的事兒。

至于為什麼相信把人澆成柱子就能把建造任務完成，這裡面的邏輯其實超級簡單，但接受了九年義務教育乃至科學熏陶的我們，大概很難理解。

首先，你必須相信萬物有靈，花草樹木乃至桌椅闆凳都是有靈魂的。

其次，我們常說某隻狗很有“靈性”，那麼按這個衡量狗的标準，最有“靈性”的動物是我們人類。

最後，如果給一個橋獻祭一個活人，那麼他或她的執念、決心與恨意，就會加大他的“靈性"能量，那麼這個橋修好了就會很有靈性。

其實很多日本動漫裡面都有類似的設定，這裡就不展開了。

但你若讓一個中國人來評價日本“人柱”習俗，他不管是個大學生，還是有點迷信的我們的父輩，可能都會眯起眼睛，感到非常迷惑：

說真的，這麼搞，這個什麼橋啊城堡啊，就不怕鬧鬼嗎？

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