月，是古詩詞中經常出現的意象之一，是文人墨客愛不釋手的創作題材之一。無論是《詩經·國風·陳風·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”，還是唐詩《關山月》中的“明月出天山，蒼茫雲海間”，亦或是宋詞《水調歌頭·明月幾時有》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，無不以表達了作者的豐富情感，及展示了詩詞的審美意蘊，而深受世人的喜愛。

本文向大家分享的這首《望月懷遠》，便是古詩詞中著名的一首詠月詩。它出自于唐代詩人張九齡之手，是張九齡遭貶荊州長史後，所作的一首五言古詩。對于《望月懷遠》，相信大家都不陌生。畢竟它的開篇兩句“海上生明月，天涯共此時”，是驚豔千古，人人會背的名句。而在傳統的中秋佳節，這兩句詩也是常常會被引用的經典。

那麼張九齡的《望月懷遠》究竟寫了什麼呢？顧名思義，張九齡除了望月、詠月外，還着重表現了懷遠，即抒發對遠方親人的思念之情，而這也是古詩詞中月之意象被賦予最普遍的一種情感。但普遍不等于普通，以它的開篇兩句“海上生明月，天涯共此時”為例，便以簡潔、準确的語言，傳達出了一種真摯、美好的情感，具有撼人心魄的力量。

《望月懷遠》

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寝夢佳期。

首聯“海上生明月，天涯共此時”，即遼闊無邊的大海上升起了一輪明月，它使我想起了遠在天涯海角的你，此時此刻和我望着同一輪明月。很顯然，它說明了張九齡是因為離鄉後，望月而思念遠方親人，才寫下的這首詩。而除了對遠方親人的思念外，它其實也有美好的祝願蘊含其中，就如同蘇轼詞中的“但願人長久，千裡共婵娟”一樣。

颔聯“情人怨遙夜，竟夕起相思”，即多情的人，因為離别而幽怨失眠，以至于開始抱怨夜晚的時間太過漫長。值得注意的是，“竟夕”是通宵的意思。而通宵的月色，無論是皎潔，還是冷清，對于一般人來說，都是無所謂的。但對于離開家鄉，與親人遠離的多情之人來說，就很難受了。因為“望月懷遠”，所以相思不寐，卻偏偏還長夜漫漫，故而一個“怨”字便渾然天成了。

頸聯“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，也就是說，因為對遠方親人的思念，所以不能入睡。又或許是因為屋裡的燭光太耀眼，所以便滅了燭，披上衣裳走出了家門。但屋外姣好圓滿的月光，卻讓人更難以入睡了。而此時，夜已經深了，露水也沾濕了身上的衣裳。結合颔聯來看，這兩句詩其實就是對“遙夜”、“竟夕”的細節描寫，核心就四個字，即望月難眠。

尾聯“不堪盈手贈，還寝夢佳期”，即這皎潔的月光，飽含着我對你的情意，可是我又該怎麼贈送給你呢？還是睡吧，或許在夢中我們能夠歡聚。月光本是無情之物，但這裡的月光卻是被詩人進行了人格化，變成了一個知道詩人相思情意的有情之物。讀來深感餘韻袅袅，以及不盡的情思蘊含其中。

縱觀張九齡的這首詩，無疑是一首著名的詠月詩。而在詠月外，張九齡着意描繪得徹夜難眠之情景，以及抒寫的對遠方親人的思念之情，均細膩入微，感人至深。如今看來，即便已經過去了千百年滄桑歲月，張九齡“海上生明月，天涯共此時”的深摯情感，也依然能夠撼人心魄。

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