常聽人說：世間最可怕的人，不是小人，也不是壞人，而是無明之人。

人若無明，内心就會混沌無光。

走好人生道路，需要“三明”：先見之明、自知之明、知人之明。

• 1
• 自知之明，是修養

三國時有個“狂夫”，名叫祢衡。

祢衡第一次面見曹操，就擊鼓大罵曹操。

還嘲諷别人皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋。

把曹營中的武将、謀士，通通貶得一文不值。

唯獨誇自己是“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉”。

這樣的人，一無自知之明，二無謙恭之态。

怎麼可能給他人留下好感，又有誰會重用他呢？

後來，祢衡因為言語沖突被人殺害，年僅二十六歲。

鬼谷子說：“知之始己，自知而後知人也。”

想要認識世界、了解他人，就必須先從認識自己開始。

人這一生，就是一個不斷認識自己的過程。

沒有人生來就有自知之明，總要狠狠栽幾個跟頭，才能找到屬于自己的路。

沒有自知之明的人，拎不清自己到底有幾斤幾兩。

容易被别人客套的稱贊所迷惑，别人誇得越多，他就越膨脹。

漫漫人生路上，阻礙我們前行的，往往不是别人，而是愚昧的自己。

自卑與自負，就像一對孿生兄弟，都可能會成為我們人生路上的絆腳石。

要有自知之明，既不能把自己看的太高，

也不能把自己看得太低。

知道自己能幹什麼，更知道自己該幹什麼，然後腳踏實地去努力。

2

知人之明，是智慧

俗話說得好：人心隔肚皮。

人心就像是隔皮猜瓜，難知好壞。

短期交往看脾氣，長期交往看德行，一生交往看人品。

結交的人，一定要認真選擇。

蘇轼一生交友無數，很有知人之明。

某日，蘇轼與章悖結伴遊山玩水。

途徑一處山澗，兩側巨石林立，山下激流翻湧。

中間搭着一塊木闆，充當“橋梁”。

蘇轼不願以身犯險，便停住了腳步；

章悖卻抓住一條枯藤，蕩到對岸巨石上，寫下“蘇轼章悖遊此”六字。

蘇轼慨歎道：“這位老兄，将來定會殺人不眨眼。”

旁人問他為什麼，蘇轼說：“不愛惜自己性命的人，自然也不會把别人的性命當回事。”

果然，章悖拜相後，便把老友蘇轼下獄流放。

與人交往，是我們每個人一生修行的功課。

蘇轼曾說“欲立非常之功者，必有知人之明。”

世事複雜，人心難測。

人有七情六欲，自然也會有内心的陰暗面。

學會識破這種陰暗，才能更好的保護自己。

害人之心不可有，防人之心不可無，這是我們的處世原則。

3

先見之明，是格局

吳起曾是魏國的謀士，得知有奸臣在魏王面前誣告他。

沒等魏王傳喚，吳起就倉皇投奔楚國。

别人問他說：“君王并未降罪，您為什麼要棄官逃跑呢？”

吳起答道：“唯有君王親賢臣遠小人，才能成就霸業；

如今，君王聽了讒言，魏國從此就要衰弱了。”

不久，魏國果然被秦國吞并，這正是吳起所預見到的結局。

俗話說得好：“人無遠慮，必有近憂。”

一個人如果沒有長遠的打算，那麼憂患一定近在眼前。

人生不能走一步看一步，眼光要放長遠。

目光短淺的人，前路必定坎坷。

機會總是留給有準備的人，要有先見之明。

先見之明，來自長久生活經驗的積累。

《道德經》中叫“其安易持，其未兆易謀。”

事情尚未發生的時候，局勢才是最好掌控的。

要未雨綢缪，就是在别人淋雨的時候，你手上帶着傘。

事情尚未發生之前，就讓它朝着對自己有利的一面轉化。