哲學是什麼樣子的?很多人把哲學神秘化概而言之為“形而上學”，我來為大家科普一下關于哲學是什麼樣子的?以下内容希望對你有幫助!
哲學是什麼樣子的
很多人把哲學神秘化。
概而言之為“形而上學”。
那何為“形而上學”呢？
大多數人認為，就是不針對具體事物，概而論之，就是“形而上學”。
這就出現了問題:
胡說八道算不算哲學？
空想算不算哲學？
神秘想象算不算哲學？
任何一種主觀臆斷（認知）算不算哲學？
對世界真相假說算不算哲學？
對世界真相的精确論述算不算哲學？
一共六種疑問，到底哪種算哲學思想？
顯然，哲學是建立在對客觀事物運行的正确推理上的學問。這種推理可以通過實驗、實踐驗證其是否正确。如果這種推理不能最終通過實驗或者實踐驗證，最大可能屬于神學範疇。
那麼，有一種學說，對客觀事物的推斷十分接近客觀存在，是否屬于高等哲學？
答案是肯定的。而且推斷越清晰，哲理性越高。
最高級的哲學就是科學定律公理等。
所以，科學是最精準的哲學。
當然更多時候，人們把對哲學假說驗證的過程稱為科學。可見科學與哲學密不可分。當然我們古人稱為“格物說”。
而《道德經》闡述:“未知之道”和“已知之道”是是認識世界的關鍵所在。屬于非常高等的哲學。
在“此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門”中，他非常清晰的說明:需要探索發現的“未知之道”和需要運用實踐的“已知之道”是認識世界的關鍵所在。
其中，這兩個道，都是同一個出處（同出而異名），同一種稱謂（同謂之玄）。
可見，世界上2500年前，我們古人的《道德經》是一部前無古人的一部哲學經典。
它的經典現顯在，對世界認知達到現代很多科學研發高度的精準認知上。
可悲的是，我們很多人因為讀不懂，而沉浸在“道說不清楚”的荒誕認知中。
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