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名字是一個人身份,家世,性格的體現,每一個名字的由來不盡相同。好的名字,智趣隽永,具有千古不朽的魅力,絲毫不亞于玲珑剔透的藝術品。起名字要有特色,盡可能避免同姓名。
易經起名是中國姓名文化中比較傳統的起名方法。易經當中的人生智慧十分豐富,所以,很多語句成為文人騷客命名的參考。比如,駱賓王,字觀光,唐詩人,文學家。“初唐四傑”之一。出自《易·觀卦》:“六四。觀國之光,利用賓于王”。因此,接下來就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。
1. 易孚
出自《大有卦》:《象》曰:“厥孚交加”,信以發志也;“威如之吉”,易而無備也。【白話】《象辭》說:“以誠實守信的準則對外交往,對上尊敬,對下懷柔”,說明以自己的誠實信用感動别人,使别人也變得誠實守信起來;“必然增加個人的威信,是吉祥的”,說明平易近人,純真簡樸,無所防備,反而使人人敬畏。
2. 九同
出自《同人》:初九,同人于門,無咎。【白話】初九,一出門便能與人和睦相處,不會有什麼災禍。
3. 則緻
出自《震卦》:《象》曰:“震來虩虩”,恐緻福也;“笑言啞啞”,後有則也。【白話】《象辭》說:“當驚雷震動的時候,天下萬物都感到恐懼”,表明恐懼之後從而謹慎從事,能夠緻福;“而君子卻能安之若素,言笑如故”,說明君子懂得做人的法則。
4. 茂育
出自《無妄卦》:《象》曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時育萬物。【白話】《象辭》說:《無妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在運行之表象,象征着天用雷的威勢警戒萬物,并賦予萬物以不妄動妄求的本一性一;從前的君主順應天命,盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長。
5. 道順
出自《漸卦》:《象》曰:“夫征不複”,離群醜也;“婦孕不一育”,失其道也;“利用禦寇”,順相保也。【白話】《象辭》說:“好比丈夫遠去出征而不複還”,離開自己的同類是值得憂慮的;“他的妻子非夫而孕難以生育”,因為違反了婦道;“但卻能以剛烈禦強寇”說明守正能夠使丈夫與妻子和順相保。
6. 錫懷
出自《師卦》:《象》曰:"在師中吉",承天一寵一也;"王三錫命",懷萬邦也。【白話】《象辭》說:"在軍中任統帥,持中不偏可得吉祥,不會有什麼災禍",表明承受"天命",因此得到君王的一寵一幸;"君王多次進行獎勵",說明懷有治國平天下使萬邦悅服的弘大志向。
7. 建琛
建:官惟王建國。——《周禮·天官序》
琛:憬彼淮夷,來獻其琛。——《詩·魯頌》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有雄才大略的優良品質,真正做一個如珠如寶的人。
8. 書真
書:書,著也。——《說文》
真:真,仙人變形而登天也。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有博學多才的優良品質,真正做一個古道熱腸的人。
9. 森冶
森:森奉璋以階列。——楊雄
冶:冶,銷也。——《說文》
意味着寶貝在人生道路上能樹立學識淵博的良好品格,做一個豐姿冶麗的人。
10. 俊凱
俊:俊,材千人也。——《說文》
凱:心凱康以樂歡。——宋玉《神女賦》
意味着寶貝在人生道路上能樹立傑出優秀的良好品格,做一個事業成功的人。
自古以來,很多名人的名字取名直接來源于《易經》,下面跟随吉生起名看看有哪些曆史名人的名字出自易經。
《易經》以陰陽變化來說明宇宙萬物的一切現象,啟示天道、人道、地道的變化規律,為的是把握人生立身處世之本,以趨吉避兇。所以,《易經》的哲理為後世崇仰深究,後人再以義理闡釋。
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二、那些出自易經的名人名字1. 陸羽
陸羽,字鴻漸。出自《易·漸卦》:“上九。鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉”。釋義:群雁遷飛已經漸漸到達目的地了。漂亮的羽毛可以作為典禮上的裝飾品,吉祥。
2. 黃裳
黃裳,字冕仲。出自《易·坤卦》:“象曰:黃裳元吉,文在中也”。釋義:黃是高貴之色。裳是下衣,穿在裡面。因為黃色代表中,行事以中道為準則,當然是吉祥的。文在中,也是說内心很有文采。
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