​張姓，在《南陽市戶籍人口樣本“百家姓”排名（2022年）》中排在第二。

天下第一個姓張的叫張揮。相傳他是黃帝的孫子，他發明了弓箭，被任命做了“弓長官”，類似今天的國防部長，同時賜給張姓，賜姓地點在今天的濮陽縣。這裡的“張揮廟”一直是全世界張家華人尋根拜祖的地方。

東漢南陽人張仲景官至長沙太守，精通醫術，在災疫流行時，他在自己的衙門大堂為民治病。現在著名的南陽四聖中，就有兩個是張家英傑。

​“弓長”張一一如果說張姓起初是和武相關，到了後世，又和文扯上了關系。

郓州壽張人張公藝，九代同居。至唐代高宗有事泰山，路過郓州，親幸其宅，問其義由。其人請紙筆，但書百餘“忍”字。高宗為之流涕，賜以缣帛。張公藝被世人稱為“張百忍”，自此“百忍圖”故事廣為流傳，張姓人也自此以“百忍堂”為堂号。

張公藝的《張公·百忍歌》，傳誦至今：

百忍歌，歌百忍；忍是大人之氣量，忍是君子之根本；

能忍夏不熱，能忍冬不冷；能忍貧亦樂，能忍壽亦永；

貴不忍則傾，富不忍則損；

不忍小事變大事，不忍善事終成恨；

父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬；

朋友不忍失義氣，夫婦不忍多争競；

劉伶敗了名，隻為酒不忍；陳靈滅了國，隻為色不忍；

石崇破了家，隻為财不忍；項羽送了命，隻為氣不忍；

如今犯罪人，都是不知忍；古來創業人，誰個不是忍。

百忍歌，歌百忍；仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍。

思前想後忍之方，裝聾作啞忍之準；忍字可以走天下，忍字可以結鄰近；

忍得淡泊可養神，忍得饑寒可立品；忍得勤苦有餘積，忍得荒淫無疾病；

忍得骨肉存人倫，忍得口腹全物命；忍得語言免是非，忍得争鬥消仇憾；

忍得人罵不回口，他的惡口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自沒勁；

須知忍讓真君子，莫說忍讓是愚蠢；忍時人隻笑癡呆，忍過人自知修省；

就是人笑也要忍，莫聽人言便不忍；世間愚人笑的忍，上天神明重的忍；

我若不是固要忍，人家不是更要忍；事來之時最要忍，事過之後又要忍；

人生不怕百個忍，人生隻怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍萬禍皆灰燼。

​張打油是南陽人，其真名不為人知。關于他的身份，一說他是個讀書人，還有一種說法就是一遊民，反正沒什麼名氣。

但是這個人特别會寫詩，他寫出來的詩跟當時李白、杜甫的詩都不像，有點像順口溜，因為他叫張打油，人們就稱他寫出來的為“打油詩”。

他最有名的一首詩是《詠雪》。怎麼寫的呢？有一天，南陽一片大雪，千裡冰封，到處白茫茫一片。有人說：“哎，張打油，來首詩。”張打油說：“行，我來一首《詠雪》，就四句：江山一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”

這首詩可是中國第一打油詩，很有名。

​南陽張氏，有好幾個支系。

其一是：南陽市宛城區紅泥灣鎮柏樹墳、張莊、魏沖張氏,（主要分布在魏沖、張莊，柏樹墳，燕集、啞巴莊、趙莊、張代莊等）張氏宗派：乾隆35年從七世祖開宗續譜字輩：克宗有大士，人舉自學成，振從弘天上，法清德永興，現在主要是人舉自學成輩分的人在世，一世祖守祥公生二子，景夏、景明，另一分支二世祖承鎮（成振）公、邦振公）老祠堂在魏沖村西，僅存老族譜石碑一通，從一世祖記載到八世族，清末世系現無法考證

其二是:山西洪洞縣楊樹底下遷過來的，後二十輩是：文、明、開、昌、運，武、功、齊、勝、芳，行、慶、嘉、升、遠，德、厚、福、澤、長。(再後就無法考究了)

張裡太家族，是在曆史上一次大遷移時，由山西洪桐縣遷之南陽的。1720年之前，該族在鎮平縣境内的大張莊居住。遷來之時帶來的輩份是：毓、凱、履、書、志、成、秀、景、世、運、正、啟、風 。