利衰及毀譽，稱譏和苦樂，
斯皆非常法，何足緻憂喜？
──《摩诃僧祇律》
佛教裡流傳著一則故事：宋朝時，當朝為官的蘇東坡與金山寺的佛印禅師是好友。某天，蘇東坡作了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」蘇東坡認為這首詩體現了自己高超的修行境界，即刻命書僮劃船過江，将詩作送往江南的金山寺，請佛印禅師印證。
然而佛印禅師看了，隻寫了幾個字，就請書僮拿回去。蘇東坡看到書僮很快就回來了，疑惑的問：「禅師沒說什麼嗎？」書僮便将佛印禅師所寫的字交給蘇東坡。
蘇東坡接過來一看，居然是「放屁」兩個字，立刻怒氣沖沖的過江，準備找佛印禅師理論。沒想到，禅師早就站在山門等候，笑著說：「學士！你不是已經八風吹不動了嗎？怎麼一屁就打過江了呢！」蘇東坡這時候才明白自己的「八風吹不動」，不過是知識上的認知，修行其實還未達到這樣的程度。
蘇東坡所說的「八風」，就是《摩诃僧祇律》說的：「利衰及毀譽，稱譏和苦樂。」這是生活中經常會遇到的八種境界：利益、衰敗、毀謗、名譽、稱讚、譏諷、苦事、樂事，這八種境界的風，會動搖我們的心，讓人無法安然自在。
「斯皆非常法，何足緻憂喜？」八風的境界都是一時的，不是常法，像風一樣來得快，去得也快。因此，何必計較？何必執著？何必憂慮？何必歡喜？待人處事，對于各種順逆境界，如果都能視如一陣風，就不會有過多的好惡喜瞋，逐漸就有如如不動的定力，自然可以看淡惱人的八風。
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