給你一個名字，發揮你的想象，或是文字，或是畫筆，去描繪它的樣子，你能迸發多少奇妙的靈感，能給它賦予多神奇的樣貌？其實，一千個人筆下會有一千個樣貌，但都未必能使最出彩的那個，要說奇異的想象，還得看《山海經》，這個被稱之為上古第一奇書的先秦古籍。

人們所熟知的女娲，神農，精衛，山鬼都是出自這本書，在《山海經》中可以真實的感受到上古時期人們的想象力，不管是山川河流，還是鬼怪異獸都有着讓人大開眼界的魔力，我們今天便來聊一聊《山海經》中的狗頭人身，跪地侍奉的“犬封國”究竟是怎樣的。

說到《山海經》，它不同于我們現在一般所知的一衆書籍，在我們的固有印象中，一本書一定會有其作者，了解這本書的時候，也會了解一下作者是一個怎樣的人。

而《山海經》則不同，對于《山海經》的作者有很多不同的說法，有人說它的作者是大禹、伯益，也有傳說《山海經》中的《山經》和《海經》又是不同的人所寫的。

現如今，學術界對于山海經的作者讨論主要分為兩個派别，一個是秦人創作說，另一個是中原洛陽人創作說，但不管作者是誰，能創作出這樣一本奇書，可見也是一位奇人。

這本《山海經》不隻是山川海洋一類的地理書，在其中也蘊藏着很多奇珍異寶，草木禽獸，還有海内外的各種國家，不同的風俗等。

《山海經》分為《山經》和《海經》，不僅如此，還分很多個層次，除了東西南北中還向外延伸了更多的層次，《山經》講的是山川地理以及，奇禽異獸，珍稀花草等，而《海經》又分海外經，海内經和大荒經，海内外也分東西南北等分卷，它講的是奇異的國家、民族以及他們的風俗與曆史。

我們今天所要說的這個“犬封國”便是海内經中海内北經所記載的其中一國。

犬封國又名犬戎國，建立這個國家的人來曆可不一般，傳說在遠古的高辛氏時期，帝喾有一皇後劉氏，她有一天做了一個很奇怪的夢，夢到天界的金狗，要下凡來。

第二天醒來，耳朵裡面便特别疼，于是招來了醫者，醫者給她診治一番後，從耳内拿出了一隻小小的金蟲，劉皇後覺得此事是天意，于是便把它養着，用瓠葉蓋着。而這金蟲成長的十分迅速，沒兩日便已經很大了樣貌像狗一樣，還十分有靈性。劉皇後給它取名為麟狗，号稱盤瓠。

由于小公主十分喜愛這個麟狗，便把它一直養在宮中。不久之後，房國起兵謀反，帝喾眼看己方軍隊已然抵擋不住，于是便昭告天下，懸賞衆人，若能取回房王的人頭，便将公主下嫁于他。

萬萬沒想到的是，這位斬了房王的竟然是麟狗，當帝喾想要給他賞賜的時候，卻隻見這麟狗一直都盯着公主看，意圖很是明顯，可帝喾自是不能同意，尊貴的公主怎可嫁給一個怪物呢，哪怕是天降神獸也不行。可麟狗卻突然沖上前，帶着公主便跑走了，沒幾日發現公主的婢女也不見了。

公主被帶走後，帝喾派人四處尋找，找尋多年，幾乎走遍全國，也沒有找到公主，于是便放棄了。

而被麟狗帶走的公主，一直在一個巨大的石洞裡生活着，公主尊貴，哪受過這樣的屈辱，曾多次想過要自盡，但奈何都被麟狗救下，無奈的接受了這個事實，而那個突然失蹤的婢女也是被麟狗帶來了這裡，與他們一起生活在此處。

主仆二人後來還和麟狗生了幾個孩子，女孩子都是正常的人類，而男孩子則不同，每一個男孩子都是人形，而面容卻如同犬一樣。

他們與外界的人差異過大，外出會被當做怪物追趕，人們都對它們喊打喊殺，于是他們便不再出門，在這一方天地生活，後來自行婚配，繁衍後代，随着一年又一年的時光流逝，建立起了自己的國家，取名“犬封國”。

麟狗作為犬封國的祖先，地位更是非同尋常，後代們還曾建雕像來紀念它。也因此在這裡以狀如犬的男子為尊，而女子地位則非常低微，需要跪地向丈夫進獻食物。

而且不僅如此，在《山海經》中還曾記載，犬封國所在的這一帶，“有文馬，缟身朱鬣，目若黃金”，這是一種帶有斑紋的馬，全身都是白色的，它的毛發猶如細白的絹布一樣順滑，眼睛在陽光的照射下像黃金一樣閃閃發亮，還有傳聞說，如果能夠遇見這樣的馬，騎過他的人，壽命可以達到千歲。也正是如此，犬封國的民衆才能繁衍許多年生生不息吧。

有史料曾經記載，犬封國以白犬為圖騰，是占據了西北的遊牧民族。而在《後漢書》中曾記載，東漢時期曾出現過一個白狼國，他的族人白狼族是以白狼為圖騰，而是白狼又與那白犬極為相似，白狼王很可能就是犬封族的後人。

在《資治通鑒》裡，也曾有提到過崇拜白犬的還有古羌族，而活動在西北的犬封國人，很可能就是西羌族的祖先。而白狼、白犬可能都是西羌族所崇拜的，并且還以此為圖騰活動過一段時間。

現在回看曆史，“犬封國”是否存在過已無從考證，那麼《山海經》内容的真實性便不複存在了麼，其實也不然。

比如有些内容我們還是很好考證的，比如善行流沙的橐駝，就是我們所熟知的駱駝，再比如長白山、蜀山、巫山都是在如今還赫赫有名的地方。而其他的比如饕餮，九尾狐、鬿雀，至于它們是真是假，其實無需究之過深，就當它是文化之謎也并無不可。

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