"東山再起"指退隐後再度出任要職。也比喻失勢後重新恢複地位。

中國很多成語典故都來自于真實的曆史故事，題主說到的"東山再起"，還有"風聲鶴唳，草木皆兵"都來自于中國曆史上著名的以少勝多的戰例淝水之戰。

淝水之戰發生在公元383年，是東晉十六國時期，北方的統一政權前秦，向南方東晉發起的侵略吞并的一系列戰役中的決定性戰役。

指揮東晉八萬完勝前秦苻堅八十萬軍隊的大将是謝安，字安石。

下面有書君先來跟大家說說"東山再起"的謝安。

謝安是東晉政治家、名士，多才多藝，善行書，通音樂。陳郡陽夏（今河南周口太康縣）人，出身名門望族。

謝家是唐代詩人劉禹錫所作"舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家"詩句中提到的王謝兩大姓的謝家。

王謝兩家不僅是官場上的兩大家族，更是主導書法地位的兩大家。

王導不僅是傑出的政治家，也是一位傑出的書法家，是王羲之的叔父，也是王羲之的書法老師。謝安出山前與王羲之關系要好。

謝安的曾祖父謝缵是曹魏時的典農中郎将，管農業生産、民政和田租，職權和太守差不多。

他的祖父謝衡曾為太子少傅，他的父親謝裒任吏部尚書，管官吏的任免等事務，相當于現在的組織部長之職。

謝安前半生不願做官而隐居東山，後來出仕一發不可收拾，聲望如日中天。東山再起這個成語就源自于他。

為什麼是"東山再起"，而不是"西山"或"南山"？

據《晉書·謝安傳》記載："隐居會稽東山，年逾四十複出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。"

說的就是：謝安年少時就展現出了才能，但不願做官，多次謝絕朝廷的征召，隐居在會稽的東山，一直過了40歲才出山，而且幫助東晉鞏固了政權。

當時的揚州刺史庾冰仰慕謝安的名聲，幾次三番地命郡縣官吏督促逼迫，謝安不得已，勉強赴召。

他卻對當官沒多大興趣，當了一個多月的官不開心就辭職回到了會稽。

謝安辭官後在東山遊山玩水，吟詩作對、以書會友。公元353年王羲之寫《蘭亭序》時，就有謝安等41人在場。

後來謝安在東山應召而起，為朝廷效力，做了大事發達了，人們都稱他是東山再起，便有了東山再起的成語。

但出名不在東山，而在謝安，所以無關乎"西山"或"南山"。

謝安出山有多種說法。一說公元360年謝家已經開始家道中落，謝安的祖父、父親相繼去世，弟弟謝萬因北伐失敗而被革職，謝家在朝堂之中已經沒有位高權重之人。

謝安雖然不願做官，但對家族有感情，平時他也注重對子侄孫輩的教育，所以他出山肩負着重振謝家的重任。

另一說謝安在曹娥江畔的東山一直隐居，出山是因為受一歌女的刺激。

歌女李氏問謝安："謝公，要想救國安民，必先做到什麼？"安答日："必先積蓄其德義。"李日："德義不厚卻想救國安邦，乃‘伏而舔天’也！"說罷，刎頸倒地，血濺花葉而死。

謝安悲痛至極，抱李仰天長嘯："安不如一個纖弱女子也，羞矣！"

另外，謝安雖然屢屢不願出山，但當時執政的會稽王司馬昱卻說："安石（謝安字）既然能與人同樂，也必定能與人同憂，再征召他，他肯定會應召。"說明他了解謝安的為人。

眼看謝氏在朝中勢力不保，國運昌盛有危難，謝安不得不走出會稽東山，到都城建康（南京）去做官。在建康東山完成了人生的華麗轉身。

健康的山原本叫土山，謝安來此後因懷念會稽東山，就把土山改名為東山。

這座山是當年謝安居住的地方，他是在這個東山（土山）接受皇帝的任命，這也是他指揮淝水之戰的指揮部所在地。

雖然前半生謝安一直隐居，但是他出山之後，尤其是淝水之戰後，他的權力、地位、聲望都達到人生的巅峰。

他是從東山出來的名士，跟其它山無關。謝安重新出山掌權是從"東山"開始，故有"東山再起"之說。

因此"東山再起"這個成語就不可能是"西山"或"南山"。

平時我們知道"太陽東升西落"是自然規律。也會對有些事說"就像太陽從東方升起"充滿希望。卻說有些事"除非太陽從西邊出來"，形容不可能發生。

東：靠近陽光。通常蘊含着希望、光明、溫暖的感覺，還有尊貴意思在裡面，像古代太子居住的地方叫"東宮"。

西：通常蘊含着消極悲觀的情緒，像很多古詩詞中都會用"西風"來表達悲涼、凄慘的感覺，比如"古道西風瘦馬"。

南：通常會寄予富貴長壽的美好願景，比如"壽比南山"。當然也還有光明溫暖的感覺在裡面，人們習慣住的房子、睡的床都坐北朝南。

從東、西、南三個方位詞蘊含的情感來看，也隻能叫"東山再起"。

東山是指山(東面出太陽的山)。太陽天天從東邊升起，太陽又升東山，人們借喻"東山再起"，是将意義延伸到了人和事上。

東山再起可以理解成"明天的太陽照樣升起"。

太陽從西邊落下，一個人失敗了，黑夜是暫時的，還有明天的太陽東升，解釋為：失敗以後經過不懈努力，可以重新崛起。

後人用太陽從東山再升起形容謝安從東山出仕、在東山指揮若定獲得成功。

謝安終于出山後，果然不同凡響，幹了幾件著名的大事：

制約了權勢滔天有篡位之心的大将軍桓溫，維護皇權，決勝淝水保衛東晉政權，平衡權利避免内亂，做到了留名青史。

也說明人們隻要不放棄自己，會在新的時期又有新的希望，這個象征意義自然與"西山"或"南山"沒有關系。

很多人都知道“東山再起”與東晉宰相謝安有關，從此他走上了人生的巅峰。人們把歸隐後又出任重職的人，或者失勢又重新獲得重權的人稱為"東山再起"。

相信經過有書君的介紹，大家應該也知道了謝安起于東山，成于東山，自然不可能說成是"西山"或"南山"再起。

最後有書君也要提醒大家：機會是給有準備的人的。隻有韬光養晦、蓄勢待發的人才可能東山再起。而隻知道沉迷玩樂，失去鬥志的人則很難東山再起。

謝安因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往廣陵避禍。太元十年（385年），謝安病逝，終年六十六歲。

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