情緒的本質是什麼？

情緒來自于哪裡？

來自于自我，來自于自我的什麼？

來自于自我的反應

來自于自我的什麼的反應或者說為什麼會産生反應？

因為自我存在而有了判斷，當感知後的判斷結果超出自我預期，就會産生情緒

而這個預期是怎麼産生的？

自我的殘缺性，必然導緻追求完整，而追求的過程即是自我的運動。

自我運動産生了念頭，産生了欲望，為什麼會産生？

因為缺，他要追求，他要維護自我的存在。

而追求，維護基于什麼？

基于過往的經驗，而經驗是什麼？

是自我已知與未知的沖突

所以基于已知，必然産生沖突。

看到情緒産生的根源，那麼如何避免？如何能更好的管理情緒？

看到自我的局限，必然無局限，無情緒。

而情緒的産生過程，在經驗方法論的角度，可以拆解為三個部分

第一部分 誘發

第二部分 自我處理

第三部分 自我行為

情緒必定不會平白無故的産生，必有誘因，而自我獲取到誘因事件（誘發），也必有一個處理判斷過程進而轉換成情緒（自我處理），而有了情緒後自我也會有反應即行為，所以

美國心理專家艾利斯創立了ABC理論，認為一個人的情緒好壞是由自己的想法所決定。A（Activating event）：誘發事件；

B（Belief）:對一件事情的看法或者評價；

C（Consequence）：繼這一件事後，個體的情緒反應和行為結果。該理論認為影響我們的并非事件本身，而是我們對此事的解釋，因此即使發生的事情相同，若我們所持的信念不同，便會産生不同的情緒反應。情緒調節有三個思路：

一是從A（事件）入手，避免壞事、争取好事。例如違章被罰導緻我們心情不好，那麼以後我們遵守交規、避免違章也就避免了心情不好。受到批評我們心情郁悶，那麼以後我們好好工作也會減少工作上的郁悶。但在做出決定、産生情緒之前一定要先搞清楚事件原由！

二是從B（認知）入手。引發消極情緒的常常是一些不合理觀念，這些不合理觀念也通常具有三個特征：①絕對化的要求。是指人們常常以自己的意願為出發點，認為某事物必定發生或不發生的想法。它常常表現為将“希望”“想要”等絕對化為“必須”“應該”或“一定要”等。例如，“我必須成功”“别人必須對我好”等等。②以偏概全的評價。常常把“有時”“某些”過分概括化為“總是”“所有”等，典型特征是以某一件或某幾件事來評價自身或他人的整體價值。例如，有些人遭受一些失敗後，就會認為自己“一無是處、毫無價值”，而這種評價一旦指向他人，就會一味地指責别人，産生怨忿、敵意等消極情緒。③糟糕至極的結果。認為如果一件不好的事情發生，那将是非常可怕和糟糕。例如，“我沒考上大學，一切都完了”“我沒當上處長，不會有前途了。”在日常生活和工作中，當遭遇各種失敗和挫折，要想避免情緒失調，就應多檢查一下自己的大腦，看是否存在一些“絕對化要求”“過分概括化”和“糟糕至極”等不合理想法，如有，就要有意識地用合理觀念取而代之。

三是從C（結果）入手。①适當宣洩，如寫日記、講述、運動、放聲歌唱、跳舞、甚至痛哭等。②接受、忽視或适應，讓時間去淡化。③轉移注意力，讓自己忙起來。司馬遷受宮刑忍大辱終成《史記》，文王拘而演周易，科學家霍金身殘志堅等。④假裝高興，學會身體放松。⑤學會自助、求助、助人。正如身體上的不适我們可以求助醫生一樣，心理上的不适也可以求助他人，心理咨詢師或醫生。

但這一切屆時方法論，是總結歸納的結果，唯有看到自我的局限，有良好的三觀才是處理情緒最好的方式。

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