金剛經中的精髓所在?佛陀住世說法時期是沒有文字記載的所以在經典中常看見“聞法”、“谛聽”這樣的字眼我們今天能誦讀經典文字版本要感謝那個時代追逐佛陀足迹傳承和弘場佛法的佛弟子，接下來我們就來聊聊關于金剛經中的精髓所在?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
金剛經中的精髓所在
佛陀住世說法時期是沒有文字記載的。所以在經典中常看見“聞法”、“谛聽”這樣的字眼。我們今天能誦讀經典文字版本。要感謝那個時代追逐佛陀足迹。傳承和弘場佛法的佛弟子。
《金剛經》品一：“法會因由分”。介紹了佛陀宣說這部經的因緣。從本品中可以看到佛陀日常一天的生活情境。着衣持缽。入城行乞。回舍食畢。洗足鋪墊。端莊跌坐。佛家生活如是簡單。作為佛教教主。日常鎖事親曆親為。從中受到這樣的啟示。
凡一鎖事不要給他人增天麻煩。别人沒有為你服務的義務。但是有為别人服務的責任。彰顯的是慈懷。
什麼是平等。沒有“自我”者是。佛陀無言示教。我們當反省在日常生活中。是否心懷虛榮觀、身份地位觀、歧視觀呢？這種傲嬌習氣是有礙踐行的。
修學既然是心學。那麼我們的着重點就應該在“心”處。當我們與外界事物及人接觸時。時刻要觀察心的反應。而不是外界實相的變化。因為實相的變化是不穩定的自然法則。心的感知感受是可操控的。這正是六根清淨的原因。防護六根不使之惹塵埃。也就沒有塵埃。但是。這不意味着什麼事都不做。而是心處清淨狀态下的作為。專緻一心地作為。看看我們的世尊之行。不就一目了然了嗎。
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