刎頸交，相如與廉頗；總角好，孫策與周瑜。 膠漆相投，陳重之與雷義；雞黍之約，元伯之與巨卿。

今天我們繼續"朋友賓主卷"第一段的後半段。

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刎頸交，相如與廉頗：昨天知道了忘年之交、莫逆之交，今天這個狠，是刎頸之交。指同生死，共患難的朋友。蔺相如原為宦者令缪賢的舍人。趙惠文王時，秦昭王寫信給趙王，願以十五個城池換取"和氏璧"。蔺相如奉命帶"和氏璧"來到秦國，據理力争，機智周旋，終于完璧歸趙。公元前279年，秦王與趙王相會于渑池（今河南渑池西），他随侍趙惠文王，當面斥責強大的秦國，不辱國體，使趙王沒有受到屈辱，因其功，任為上卿，居官于廉頗之上。廉頗居功自恃，不服相如，恥居其下，并揚言要羞辱相如。蔺相如為保持将相和睦，不使外敵有隙可乘，始終回避忍讓。蔺相如以國家利益為重、善自謙抑的精神感動了廉頗，于是親自到蔺相如府上負荊請罪，二人成為刎頸之交。廉頗作為戰國四大名将"起翦頗牧"之一，自然流傳下來的典故頗多。初中課本上就學過了"完璧歸趙""負荊請罪"，對此二人還是很熟悉的。

負荊請罪

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總角好，孫策與周瑜：總角之交，從童年時就是好朋友，總角指兒童發髻向上分開的結果童年。漢靈帝中平元年（184年），孫策之父孫堅被朱儁推薦為佐軍司馬攻打黃巾軍，孫策與家人留在壽春（今安徽省淮南市壽縣）居住。孫策十幾歲時就在壽春結交名士，名聲漸漸傳播開了，舒縣（今安徽省廬江縣）人周瑜慕孫策之名，專程到壽春拜訪。周、孫兩人同歲，且均少年有志，傑出通達。因而于壽春一見如故，便推誠相待。中平六年（189年），孫堅前去讨伐董卓。周瑜便勸孫策攜母親弟弟移居舒縣（今安徽省廬江縣），孫策應允。在舒縣，孫策結交了很多社會上流人物，江、淮一帶的名士都來投奔他。 初平二年（191年），孫堅因攻打荊州而被荊州牧劉表的部下黃祖所殺。孫策當時十七歲，将父親孫堅葬在曲阿（今江蘇省丹陽市）後，孫策一家舉家遷到江都（今屬江蘇省揚州市）。這就是孫策和周瑜的總角之交，相逢于少年，志趣相投，共同創業一起打下一片江山。

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膠漆相投，陳重之與雷義：雷義、陳重：東漢人。雷義、陳重分别舉茂才和孝廉，二人先是互相謙讓，太守和刺史都不同意，最後二人同拜尚書郎。所以人們稱他們的關系就像膠漆一樣堅固。

另外還有一個典故：主要來自于鄒陽、枚乘（都是西漢文豪）。西漢時期，鄒陽與枚乘因吳王劉濞不聽他們的勸阻，就投靠梁孝王劉武。劉武的大臣公孫詭因為嫉妒他們的才能，就誣陷鄒陽，迫使劉武抓鄒陽。鄒陽在獄中給劉武寫了一封信，其中有"感于心，合于行，親如膠漆。"劉武深受感動釋放了他。起初，梁孝王謀議殺袁盎等大臣時，鄒陽持反對态度。羊勝、公孫詭本來嫉妒鄒陽之才，于是就利用機會向梁王進讒言，導緻鄒陽下獄論死。鄒陽"恐死而負累"，留下惡名，為後人所诟病，就從獄中上書梁孝王，即《獄中上梁孝王書》，以自我表白。這是一篇為自己辯誣的作品，當是時，鄒陽"情至窘迫"(《古文觀止·鄒陽獄中上梁孝王書》文後評語)，處于一個非常尴尬的境地：一方面是梁孝王聽信讒言将其下獄，若直說自己無罪，則等于直斥梁王昏聩，處境将更為不利。

另一方面，若不将梁孝王偏信讒言說明，則又無以自白無辜。為此，鄒陽采用了高超的表達技巧，首先拈出"忠無不報，信不見疑"，從"忠、信"二字入手，避開正面指斥，廣征史實，論"讒毀"之禍，表述自己"忠信"的心迹。接着，從知人與不知人處落墨，說明要知人就不能聽信讒言，而應警惕黨人橫恣的道理。最後，用大量古代君臣遇合的事例為證，勸谏梁孝王真正信用賢才，"不牽乎卑亂之語，不奪乎衆多之口"，如此天下士人才能真正為所用。該文比物連類，文采飛揚，詞多偶俪，語意層見複出，情意懇懇；又鋪張揚厲，意多慷慨，有足悲者，給人以戰國縱橫家的韻緻。雖然文章所論忠信，觀念陳舊，但仍不失為一篇千古名文，後被收入《古文觀止》。

看到這裡大家明白了吧，如膠似漆的原意是指兩個人的關系好，後來演變為男女之間感情熾烈、夫妻恩愛。

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雞黍之約，元伯之與巨卿：雞黍之交：《後漢書·範式傳》記載，東漢，山陽金鄉的範式（字巨卿）與汝南張劭（字元伯）是京城洛陽太學裡的同學，關系特别要好，後來各自回家。範式約定兩年後到張劭家拜訪，轉眼約期已到，張劭殺雞煮黍準備待客，他的母親說："分别兩年，千裡之外，怎麼能相信。"張元伯說："範巨卿是守信的人，一定不會違約。"後來範式果然如期而至。後來用"範張雞黍"來表示朋友間的信義與深情。

第一段講到了金蘭之交、莫逆之交、忘年之交、總角之交、膠漆之交、雞黍之交。還有不少類似的成語，感興趣的條友可以學習下哦。