與一位老農聊天時聽到老農說了這麼一句農村俗語：“居室、廁所别同‘宮’，堂屋、大門莫對沖”。當我聽到這句農村俗語後，着實是思忖了好久，但還是沒有能夠思索出這句俗語所要表達的意思來，于是，便向一位老農進行了請教，老農告訴我說，這句俗語的意思是這樣的：

一、居室、廁所别同“宮”

所謂的“宮”，原指封建時代帝王的居所。後來，人們将“宮”引申為房屋。

居室、廁所别同“宮”的意思就是說：居室和廁所别在同一間房屋内。

那麼，為什麼要這樣說呢？

居室一詞出自《禮記·曲禮下》中，在該篇文章中有這麼一句話：“君子将營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。”:自此以後，便有了“居室”一詞。

其實，我們都知道居室是人們休息的地方。而對于人們休息的地方來講，最起碼必須幹淨、衛生和幹燥。否則，人們不但不能夠很好地休息，而且，還有可能會影響自己的身體健康。因此，營造一個幹淨、衛生和幹燥的居室環境對于居室來講非常重要。

廁所是人們進行生理排洩和放置(處理)排洩物的地方。因此，無論将廁所打掃的多麼幹淨，都難免會有生理排洩物氣味的溢出，同時，現在的廁所又是水沖式廁所，其環境是非常潮濕的。

如果将廁所與居室建造在一起，廁所裡的氣味和潮濕空氣就會彌漫在居室中，從而導緻居室内的空氣非常污濁，而且，空氣濕度也很大。而污濁的空氣和潮濕的環境是會嚴重影響到人的健康的，況且，人們休息時往往是在晚上，而人們的抵抗能力卻偏偏在晚上時最低，因此，污濁的空氣和潮濕的環境更容易給人們的健康帶來危害。正是鑒于此，農村便有了“居室、廁所别同‘宮’”的說法。

當然，在許多農村，廁所并不在居室之内，因此，這種說法對于農村來說不太适用。但對于有些城市的居室設置來說，則是非常适用的。因為有些城市的主卧室裡設置有廁所，所以，這種說法适應于有些城市的居室設置。

二、堂屋、大門莫對沖

堂屋是傳統中國民居中用作禮儀的專有房間，有客人來時，會迎入客廳就坐，同時，在這個房間内還有可能供奉有先祖的牌位。

在比較傳統的住宅布局中，堂屋一般處于房屋的正中位置，有些比較講究的家庭，會将堂屋設置為坐北朝南，因此，堂屋又稱正房，與廂房相對。

大門，是進出家庭的門戶，是所有庭院中必設的一個出口。

那麼，堂屋、大門怎麼不能“對沖”呢？

我們上面已經說了，堂屋是客人就坐的地方，而大門乃“口”也，如果堂屋、大門“對沖”，就如同“口”對客人一樣，對客人是不禮貌的。因此，民間便有了“堂屋、大門莫對沖”的說法。

當然，這些講究許多農民朋友都懂，因此，許多農村家庭會在大門内建築一道影壁牆，用以遮擋大門。

聽了老農的解釋後，我總算是弄明白了這句農村俗語所要表達的意思。由此看來，勞動人民的生活經驗還是非常豐富的呢！