漢代有百戲，唐代有博塞，宋元有勾欄瓦肆，明清有各路戲曲，中國民間百姓的生活向來都是豐富多彩的。戲曲，一門獨具中國特色的藝術，早已經融入了中國人生活的方方面面。當那些戲曲專名被生活容納，才發現，中國人真的把生活活成了藝術。

“亮相、壓軸、跑龍套、挑大梁、台柱子、打圓場……”除了這些耳熟能詳的戲曲詞，還有很多同樣詞語流傳于我們口頭，以下這些詞語，你一定聽過：

1、叫闆

戲曲中把道白（戲曲中的說白）的最後一句節奏化,以便引入到下面的唱腔上去。用動作規定下面唱段的節奏也叫“叫闆”。

而現代社會語境中， “叫闆”多指滋事挑釁，不服挑戰一類的事。

2、變臉

戲曲的情緒化妝。指演員在舞台上當衆變換臉部色彩或改變臉譜紋樣，用以表現人物情緒的突然變化，增強藝術效果。最著名的莫過于川劇變臉了。

現在意義上的“變臉”就是翻臉的意思。

3、範兒

京劇術語，也作“泛兒”。表演某個具有技巧性的舞蹈身段和翻跌動作時的理想的精神狀态。即在動作成熟、信心充分、精神集中的基礎上，而産生的一種既專心緻志又從容不迫的精神狀态。京劇演員在表演某個動作之前，有意識地調動起這種理想精神狀态，并以适當的節奏做出相應準備動作，叫做“起範兒”。

唱過《範兒》的大張偉，走路也很有“範兒”

其實，嚴格來說， “範兒”是典型的北京方言，帶有标志性的兒化。現代生活中運用的“範兒”也是指某人在外貌、行為、或是在某種風格中特别不錯的意思。

4、行頭

古代對戲曲服裝的稱謂，沿用至今。也可用以泛稱一切戲曲演出用具。通常專指古裝，如蟒、帔、褶子、盔、帽、靴、鞋等。清代李鬥《揚州畫舫錄·新城北錄下》： “戲具謂之行頭，行頭分衣、盔、雜、把四箱。”

現代意義上的“行頭”泛指一般服裝。

5、大拿

《漢語大詞典》解釋： “方言。稱在某一地區﹑單位或某一方面最有權威的人。”戲曲中的“大拿”是指戲班子裡的後台管理人員。有些地方解釋“大拿”是京劇術語，這是不對的，所以放在這裡解釋了。該詞語廣泛分布在北方方言中，從哈爾濱到洛陽到烏魯木齊各地，都存在。 “大拿”應該是從方言詞進入戲曲領域，成為戲曲行話，再被戲曲推廣，為大衆熟知。

6、灑狗血

京劇術語。不顧戲的規定情景和角色身份、性格的特定性，單純迎合部分欣賞水平較低的觀衆趣味，超越應有的藝術尺度，故意把戲做得過火，以博取彩聲，稱為“灑狗血”。相傳，如果狗血灑于變成人形的妖物身上，便可使之現出原形。

借“灑狗血”的說法，諷喻演員對藝術不負責任的心态“現原形”。現在“灑狗血”和“狗血劇情”基本上都是順承了京劇術語的意思。

7、過場

戲曲中角色上場後,不多停留,就穿過舞台從另一側下場，或者是指戲劇中用來貫串前後情節、前後主場次的簡短表演。現代漢語中， “過場”詞義貶義化，通常指做樣子敷衍過去，辦事走形式,不講内容。如“走過場”。

8、打下手

豫劇行話。含意有二：一指聽從鼓闆指揮的鑼、镲、梆子等擊樂的演奏者；二指武戲對打雙方，交手回合中不占上風的一方。

現指當助手，擔任助手。

9、紅臉白臉

紅臉白臉，是指京劇中的臉譜用色。紅色為京劇臉譜中的第一用色，多用于劇中有血性的“紅臉漢子”。紅色用作主色，表示人物的忠勇義烈，如《華容道》中的關羽，《鐵籠山》中的姜維。白臉，多扮演奸臣，如曹操。

如現在人們常說的“一個唱紅臉，一個唱白臉”，就是比喻在解決矛盾沖突的過程中，一個充當嚴厲或令人讨厭的角色，另一個充當友善或令人喜愛的角色。

10、救場如救火

京劇諺訣。指舞台上的演出不能繼續進行下去時，必須盡全力解決和挽救。由于京劇表演是一種在時間上必須連續進行的藝術，如果某個演員因故誤場，就會給演出帶來危機。這種如同救火的緊張感恰巧是京劇演員對觀衆負責、戲德高尚的表現。此諺訣在今天也同樣被使用，基本義不變。

看完這些，那麼，大家還有什麼補充的嗎？歡迎評論。