龐博《嫣紅》
文 |畫家龐博1:那個野蠻生長的女孩,是你的幻想嗎?| 張小玉
畫家龐博2:這個女孩,把自己給了你 | 張小玉
戀那女孩的一雙腳
龐博《嫣紅NO.7》
今夜我不會遇見你\今夜我遇見了世上的一切\但不會遇見你\一棵夏季最後\火紅的山楂樹
即使沒有LUO露任何隐私部位,一雙腳也能輕易地攪亂人的感官世界。雪白色的腳面,邊緣微微泛紅。
有人這樣詩意的形容女性的腳:線條從足尖繞過腳踝,沿着小腿的方向不斷蔓延,像極了一座起伏的丘陵。
龐博《痕迹》
她走來\斷斷續續走來\潔淨的腳\沾滿清涼的露水
而根據心理學家賈斯汀·萊姆勒最新的研究顯示:1/7的人對腳産生過幻想,其中男性數量遠超女性。
對于腳的偏愛,這是一種很常見但又隐秘的情結。
電影《毛皮維納斯》劇照
有這麼個有意思的說法,是文學大師阿城和電影導演姜文提出來的,叫做“影像的氣味”。因為腳是一種有嗅覺性的物象,所以當它用影像表現出來的時候,就帶着一種特殊的味道和氣質,讓人産生視覺和嗅覺兼容的特殊體會。
在電影《毛皮維納斯》中,就有男人對女人腳的偏愛,男人一寸寸地順着腳親過去,鏡頭也跟着一點點地記錄下來,整個場面相當耐人尋味。
龐博《嫣紅NO.5》
而龐博的畫,也通過腳傳達出了這種“影像的氣味”。
隻不過,畫家這一次不是那種露骨的含義,反而很隐秘,很克制——
簡單的幾乎隻有純色的背景,沒有太多其餘的東西,一雙女性的腳赫然出現在畫面中。就像鏡頭對準的特寫鏡頭一樣,整個腳成了主角。
龐博《嫣紅NO.6》
和他從前的那些畫一樣,我們依然不知道這雙腳屬于誰。
它沒有特定的名字指向,我們隻知道那是一雙女孩子的腳,有時是白嫩的,有時帶着些許斑駁的傷痕。
龐博《嫣紅NO.4》
有時候,也會有且隻有一個唯一的指向,一個芭蕾舞女演員的腳。
在一個故事中,芭蕾舞女間諜被十一酷刑嚴加拷打,老虎凳她都不害怕,可當腳趾甲被一片片的拔下後,她終于招供了。
不是因為拔腳趾甲更疼,而是因為作為一個芭蕾舞者,腳對她有着非凡的意義。那是一種屈辱。
龐博《嫣紅NO.2》
為何一雙腳,如此值得被畫?
林語堂先生有句很有意思的話,他說纏足自始至終都是XING意識的存在。是呀,即使我們已經破除女性的纏足陋習這麼多年,但對于腳内涵的幻想卻從來都沒停過。
按照弗洛伊德的說法,腳是具有暗示性的,因為它有點類似YINJING,而鞋襪作為腳的附庸,就好比女性的YINDAO。還有一些西方專家更是直接指出,說大腳趾是男性DD的象征,腳趾與腳趾之間的縫隙,則是女性XINGQIGUAN的象征。
龐博《嫣紅NO.3》
所以,這種特殊的生理與文化想象,讓人們看到腳的時候有了特殊的感覺。而連接着身體和腳的腿,也成了一種延伸。
當我們看到《嫣紅NO.3》中那個破了的膝蓋時,也會産生一種異樣的感覺。這就是腿的隐喻在起作用。
下一期,
我們來看龐博畫中女人的最後一種樣子。
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