三亞疫情爆發，約有八萬遊客滞留三亞，旅行流動的人群瞬間制動，與旅行有關的休閑屬性瞬間消失且反制自由。

傳統意義的上的旅行，是暫時逃避現實生活的一種方式，但信息時代，誰能割斷生活和工作的界限，誰又能區别對待家裡的自己和旅行中的自己？

看到這一期《新哲人》主題是“旅行”，《新哲人：旅行之必要》雖然話題陳舊，卻依舊很渴望讀到層出不窮的困惑和解答。

旅行的意義，對我們來說，在發生着怎樣的嬗變？

旅行對于經濟自由的年輕一代來說，可能更多的是連接自己，刻意換一個環境，觸發神經的敏感度，任由自己野蠻生長。

書中有一篇文章《尋找冒險的自我》認為出門冒險可以改變我們看待世界的方式，但最令人興奮的是會遇見“可能的自我”。

“‘可能的自我’強大之處在于它是一個寶庫，裝滿了無數成為另一個人的可能性。”

與熟悉的環境打交道是安全而捷徑的，越富有越缺少冒險精神，因為金錢能買來舒适而确定的一切，選擇未知和坦途需要一種勇氣，但會更關注内心世界的冒險。

舒适意味着不必再感受同樣的寒冷，但再也不會體驗到那杯熱茶帶來的強烈快感。

快感是極度的滿足，是來自對自我的滿足，環境的改變是促使個體發現自己的過程，旅行的驚喜就來自此處。

書裡一個多圖漫畫故事令人難忘，講述了一對兄弟在父親去世後，哥哥選擇繼承父親的農場，弟弟選擇遠走他鄉浪迹天涯，兩個人晚年相擁而泣，哥哥告訴弟弟多麼向往外面的世界，感覺一生如甕中之鼈，弟弟告訴哥哥在無數個風吹雨淋的孤獨夜晚，都靠着哥哥在家的信念，家代表着溫暖和歸途抵禦一切冒險風暴。

哥哥歎氣說，我們倆都沒過上想要的生活。

弟弟說：無論誰想流浪，誰想留下，外面都會後悔的。

這個小故事短小，但寓意深遠，哥哥和弟弟有我們的影子，都曾經曆過背井離鄉和駐守家鄉的選擇，都出門在外需要家的安心，守護家就缺少了遠足的經驗，你會選擇哪一個？你又是選的哪一個？

旅行對于我而言，不同的階段有不同的意義。

年少時渴望父母能帶我出門看看，興奮的是回來可以和小夥伴得意的分享外面精彩的世界，青年時想和同學一起出去走走，旅途意味着冒險的征程。

我一個朋友的兒子今年報考高考志願時，特意提出要求，希望距離家鄉至少2000公裡以上的城市，他希望充滿探險的新奇感，才是全新的開始。

對于中年人來說，異國他鄉的旅行越來越艱難，但有幸成熟的大腦更沉浸于思想的的旅行。

《思想可以旅行嗎？》文章中所說文學是實現時間旅行的主要方式，越來越多人認同一場思想旅行，是高級的體驗方式，是修心養性的必經之路。

讀一本文字優美的好書就能夠進行思想旅行嗎？當然不，我們并非能真的被一行行文字帶去一個地方，而是在一本書裡和不同角色遊走，從一個空間運動到另一個空間，我們是各個視角的審視者……

文字所暗示的世界，也來自我們的思想印象，一千個讀者一千個哈姆雷特，一個地理名詞，都在不同的人裡産生的是不同印象，而這一切都不同都來自我們内心的最深處。

《新哲人》雜志主題都是與現代人生活息息相關的生活問題，第一期是“平衡”，聊得是當下普遍失衡的生活中，如何恢複我們的生活秩序。 第二期是“技術與大腦”主要探讨了數字革命後人類的生存現狀。第三期是“消費”探讨的消費時代我們和物的關系。第四期就是這本“旅行”探讨的是現代生活旅行還有什麼意義……

脫離開每日的消費指導，和數據分析和專家解讀，我更喜歡這種用哲思的方式探讨與生活息息相關的一切變化，選擇更快樂、更自由的生活方式。

—作者：榮榮—

深長緩慢地閱讀，長程深入地思考，拒絕短平快失智行為