這兩天，關于鄭爽的負面新聞和熱搜燃爆整個網絡，開啟了各大網絡媒體霸屏模式。“代孕”和“棄養”也成為熱搜關鍵詞，這其中的各種驚天大瓜，也是讓廣大瓜民吃得一愣一愣的，三觀和節操被震得稀碎。

鄭爽被曝與前男友張恒在美國代孕生子，如今兩個孩子已經一歲多。關于被曝光的雙方父母及當事人在孩子出生前的錄音，相信大家也應該聽過了，鄭爽與父母對代孕還曾有過堕胎、棄養、送養孩子的想法。

如今網傳因為鄭爽不簽字，兩個孩子無法辦理護照，導緻孩子滞留在疫情嚴重的美國。

筆者認為，沒有親身經曆過，誰也沒有資格站在道德的至高點上去批評别人。但普通人在面對自己的選擇時，也要為自己的選擇的後果負責，更何況作為公衆人物的明星，欲戴其冠，必承其重。

難道她沒有想到在東窗事發之後，必然會受到公衆的指摘嗎？筆者認為不是沒有想到，而是她根本不具備一個成年人該有的成熟和責任感。也可以說，她在人格上是存在的一定的缺陷的——

（一）父母一手包辦了她的人生。

結合鄭爽的成長經曆，我們可以發現她的父母雞得一手好娃，尤其是她的媽媽，就是那種“自己飛不起來，就在窩裡下個蛋，要下一代使勁飛”的母親，因為她說過培養鄭爽就是為完成她未完成的願望。

鄭爽從小就被要求學習多門才藝，如跳舞、長笛、鋼琴等，同時文化課也要優秀，否則就會被責打，每天幾乎沒有太多的休息時間。

12歲就被送去外地學舞蹈，還遭到了霸淩。這些都造成了她的敏感、自卑又脆弱的性格。

她從小到大的任務，就是沿着父母給她規劃好的人生道路行進——學才藝、進演藝圈，然後賺錢養活一家人。

而鄭爽不隻一次在綜藝節目和采訪中表示，她不适合在演藝圈；當演員不是她自己的選擇，而是媽媽的選擇。

（二）沒有長大的孩子，自我認知不完整。

在某綜藝節目中，鄭爽父女的互動也是一個非常匪夷所思、耐人尋味的存在。一件我們常人認為的雞毛蒜皮的小事，也會被她無限放大，朝着她的爸爸絮絮叨叨、沒完沒了，甚至情緒失控。

還有一個細節是，她在鄭爸入睡之後，幾次三番用各種理由把自己的爸爸叫起來，也不體諒爸爸開了一天的車很累。

當然，鄭爽在各種節目中的語出驚人和高頻翻車，大家也基本見怪不怪了，還被喜歡她的網友說成是性格直爽。

然而，事實上，從心理學角度來分析的話，這不應該是一個正常的成年人應該有的表現。

珍·尼爾森博士在她的有關孩童正面教育的著作中指出，孩童的兩大主要需求是歸屬感和确認自己的重要性。這兩項需求來自相同的根源，那就是人類共同的“愛與被愛”的需求。

對于孩童來說，這些需求如果沒有被滿足時，他會怎麼辦呢？他會通過撒嬌、發脾氣、甜言蜜語、哭鬧、抱怨和人為考驗來滿足，如果仍得不到滿足，就會丢進心靈的儲藏室，變成了潛意識。

而故事裡的主人翁鄭爽，與父母的相處方式似乎仍處于孩童時期，像一個未長大的孩子，而不是以一個獨立成年人的方式與父母對話。

她的“叛逆”、不良情緒和奇怪的行為，都是通過對抗父母的旨意，來确認自己在父母眼中重要性的表現。

幼兒從四歲起，就開始從父母和周圍人的評價中，逐漸構成對自我的認知，也就是自我意識開始萌芽。

剛開始這種認知是固定的，随着年齡的增長，通過對外界的探知和父母的反饋，而使自我認知和自我的概念逐漸清晰。

鄭爽一方面想要擺脫父母的束縛，另一方面卻又極度依賴、缺乏安全感。這種與父母的相處方式也投射到她在幾段戀情中與對方的關系中。這些都是自我認知模糊的表現。

(三）沒有原則的溺愛，養成不能為自己負責的巨嬰。

矛盾之處在于，鄭爽的父母一方面在學習和才藝上嚴格要求她，但在生活中，卻對她寵愛有加。父母對自己的孩子寵愛無可厚非，但她的父母顯然是：你隻要夠優秀，你做什麼都是對的。

比如，鄭爽曾被冠以“四次元少女”之名。在某綜藝節日中，經常體現出異于常人的思維舉動，說話邏輯獨特，讓人丈二和尚摸不着頭腦。

她會對着一些東西自言自語，像小孩子一樣玩角色扮演，而鄭爸也會配合她玩得不亦樂乎。

父母對鄭爽的呵護也是達到了無微不至的程度。父女一起逛街時，鄭爸很自然地為女兒擦鼻涕；鄭爽常年在橫店拍戲，父母就舉家遷至橫店陪同，在當地開了炸雞店，店裡裝飾全是女兒最愛的少女風。

心理專家認為，鄭爽的父母對于自己的女兒存在過度保護。她的父母并沒有把她當一個成年人，應該讓她用成年人的方式去生活。所以鄭爽在與他人相處的時候，表現出來的也是脆弱敏感的一面，更容易情緒化。

而父母的這種包辦式的溺愛，讓她索性就躲在父母的臂彎之下，不需要長大；她越長不大，父母就越是要替她作主。

而這種溺愛還源于父母的一種這樣的心理：如果孩子真正成長為自己，他們便會有被抛棄的感覺，從而失去對孩子的掌控。

在這種原生家庭關系中，又怎能指望一個巨嬰式的成年人，去主動承擔她應該為自己的選擇而承擔的責任呢？

每個人的性格都多多少少有多面性，而鄭爽的性格更具有典型的複雜性，既顯而易見又隐秘扭曲。

可怕的是，她的父母一方面包辦，另一方面又溺愛無度。她隻需作出選擇（假如真的是她自己的選擇），而不需要為自己的選擇負責。她沒有學會自己承擔選擇的後果，因為她從來不需要自己去承擔。

誠然，鄭爽年少成名，星途坦蕩，她的父母就是大家所公認的“雞娃”成功者，然而這恐怕要在這次“代孕”、“棄養”事件之後另當别論。而此次事件的發生并不是偶然，而是其人生中的必然。

中國的父母為了不讓孩子輸在起跑線上，都卯足了勁兒，“為新一代的雞娃任務而時刻準備着”！曰：為社會所裹挾！是這樣嗎？還是我們潛意識中實際是想讓孩子達成我們未能完成的人生目标？

朗朗的成功，2019年花滑世錦賽冠、季軍華裔少年——陳巍、周知方的成功，也都算得上是中國父母“雞娃”成功的例子。

但畢竟每個孩子都是不一樣的個體。

親眼看到他走上人生巅峰，又最終滑向萬劫不複的深淵，這是你想要的“雞娃”結果嗎？“雞娃”有風險，入“市”需謹慎！

心理咨詢師武志紅在《為何家會傷人》中說：“如果父母什麼都替孩子做主，那麼就是在殺死孩子的生命。”

比“雞娃”更重要的是培養孩子健全的人格，尊重孩子生理和心理上自然的成長過程，因為這樣長大的孩子才是一個健康、獨立，能自我成長和有幸福感受力的個體。

“你的孩子，其實不是你的孩子，

他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

他們通過你來到這世界，

卻非因你而來，

他們在你身邊，卻并不屬于你……”

———紀伯倫（美）